基督教经典文摘

全家事奉

一、全家分别为圣的生活

　　主耶稣在登山宝训中，说到门徒是世上的盐和世上的光，这是说他们要藉着他们的行为为神作见证。他说：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五15-16)

　　英国的圣徒乔治．卞亭，写了一本使人清楚得救的书，就是那一本很有名的《救知乐》。那时他已经八十多岁，须发都白了，并且是躺在床上，头脑也已经不清楚了。当有一位传道人去看他的时候，他就说：“弟兄，你知道我们没有他不行，他没有我们也不行。”他是和主有这样交通的人。全世界的书，本数最多的，第一是圣经，第二就是《救知乐》。这一本书虽小，却是全世界印得最多的一本书。感谢主，因他的敬虔及祷告，他的家有八十多口人，没有一个不得救的。他的儿子、媳妇、孙子、孙女、外甥、曾孙，大大小小，男男女女，没有一个不得救的。卞亭自己，就是相信“当信主耶稣，你和你一家都必得救”(徒十六31)的话，所以他全家也都得救。

　　作儿女的要有好行为，特别是对未信主的父母，求圣灵感动父母信主。信徒该为兄弟姊妹信徒祷告，竭力做好榜样，不拦阻圣灵的工作。若有姊妹丈夫未信主，要按圣经教训凡事顺服丈夫，不必用教训的口气劝他信主，只要有好品行，丈夫必被感化过来。正如，彼得所说：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”(彼前三1)子女无论年幼或成年，只要恒切地祷告，他们必定全然归主。

二、奉献及事奉主

　　圣经明确的告诉我们，凡事敬畏神的人，神必祝福他的家和他的子孙。(箴十二7、诗一○三17)若是信徒信主以后，没有奉献及按神旨意在职业上或蒙召专心事奉神，好像以色列人得救以后，没有出埃及(埃及预表世界)，仍在埃及服事法老(法老预表这世界的王)，他非但自己没有见证，反而拦阻自己家人信主。反之，如果他专心跟随主，主必藉着他的见证，叫他的家人看见真理，也必听他的祷告，使他的家人脱离仇敌的手。这是历代教会信徒共同的经历。

　　中国安徽的汪佩真姊妹，她父亲曾任满清驻日大使特派武官。她信主以后，一心献身为主，立志守独身服事主，因父亲不同意，离家出走进入金陵女子神学院。

　　汪姊妹离家出走后，主藉着她的继母从中劝解，不久父亲气亦渐消，于是汪姊妹也可在假期中返家省亲。当时(约在主后1921年)，父亲在杭州任县长，暑假中适逢王载弟兄去杭州讲道，会后汪姊妹邀请王弟兄到她家中去传福音，庶祖母听后先受感动而信了主，汪姊妹的继母不久也信了，并且向着主的心也很绝对：毁掉家中的佛堂又祖宗牌位，除去所有偶像和一切有关迷信的东西，而父亲也不再反对。接着，汪姊妹的四个弟弟和两个妹妹及弟妇(云荪的继室帅小亭)，也一个个都悔改相信了，且都有新生的样式。父亲虽然直到抗战期间才信，但当汪姊妹到处传道时，汪老先生曾幽默地发过感慨：“我作了一辈子的官，名气可还没有我女儿大哩！”可见汪姊妹的父亲，早已由反对而渐以女儿为荣了！

三、为家人得救恒心祷告

　　在教会历史上，为家人得救祷告最有名的就是奥古斯丁的母亲莫尼卡。她是北非的一个女子，她丈夫是一贫穷的异教徒，性情粗暴，不听人言。因着莫尼卡的祷告，后来她的丈夫也归向基督，并且性情大有改变。但不久丈夫去世，儿子奥古斯丁早年时赋有天才，顽皮不听话。后因外出求学染上恶习，与一女子同居。莫尼卡九年为他哭泣祷告。奥古斯丁悔改后写了一本“忏悔录”成为早期基督教的名著。他的学问和灵性造诣，为后来的信徒奠定了稳固的根基。

　　英国著名的传道人司布真，有一热心事奉主的好父亲，也有一位常常为他祷告的好母亲。他的母亲伊利撒，身材虽然不高，心胸却是非常阔大。她给司布真的帮助，远非人言所能说出。她有一次跪在神前，双臂抱着司布真的颈项，祷告说：“哦，但愿我的儿子活在你的面前！”她又随时针对孩子的毛病，加以劝导，莫怪她的八个子女个个蒙恩得救。某次，他的父亲因为不能兼顾儿女属灵的栽培，心中感觉非常不安。可是当他回到家里，听见妻子正在楼上为其孩子们一一提名祷告，他就觉得说：“主阿，我可以继续关心你的工作，因为你的孩子们已经有了照顾。”

　　写著名诗歌《奇异恩典》的英国传道人约翰牛顿，他的得救也归功于母亲的祷告。

　　约翰牛顿从十余岁就离开家庭，去当水手，常常醉酒，败落不堪。他的母亲年老，白发苍苍，常常为他祷告，再祷告，不住的祷告。有时一面两手繁忙洗衣，一面流泪为她儿子祷告。这位母亲相信两件事：一是祷告的能力，二是她的儿子必会改变。所以不住为他祷告，毫不灰心。到底神应允了她的祷告，改变了约翰的心。他不仅悔改信主，并且成了著名的布道家，不但自己得救，并且带领千万人归主。

　　其中有一位名叫多玛．史哥德(Thomas Scott)利用文字工作，得了千万人的心；其中有一位是威廉．古柏，他的诗句曾使许多人得到属灵的帮助。古柏又领了千万人归主，其中一位是解放奴隶，改变英国国会的英国政治家韦伯福斯(William Wilberforce)，也领了千万人归主，其中有一位是神的大仆人瑞齐．蒙得，他是个作家，写了《场主的女儿》一书，译成四十余种文字，多人因着这本书里所表现的爱火归向了基督。这些果子，都是因着一位母亲抓住神的话语，不住的祷告，求神得着她的儿子，结果神就藉此兴起许多有属灵分量的人来。

四、与属灵的信徒一同为家人得救祷告

　　初信的基督徒在传福音上真理与经历不足，需要有经历和恩赐信徒的帮助，例如可请相同年龄、职业、性别的信徒向自己的家人传福音，也可请有福音恩赐的信徒前来帮助。

　　更重要的一面，初信的信徒在与众人相处和生活相往上需要有属灵经历的信徒帮助。例如家人祭祖、过年习俗和婚丧喜庆上，如何与他们相处。初信者也会遇见家人拜偶像、接触算命、邪术等等。这方面需要有属灵争战经历信徒的帮助。

五、参加信徒家中的追求聚会

　　初信信徒若与一些清心祷告主的信徒，在家中聚会，(提后二22)进入属灵的大家庭，与许多年长及同年龄的信徒建立属灵家庭肢体之关系。如此，他就进入基督身体中，在属灵、日常生活及祷告上与圣徒联合成为一体。他在灵性、平常生活品德长进上得到帮助，如此他在家中与长辈、家人及亲友中必能做盐、做光，使他的祷告不受拦阻，也有美好的见证。

　　再者，如果他有一个属灵大家庭，他就能把家人带到这大家庭中，就是把家中聚会的众弟兄姊妹介绍给自己的家人。这样，因着家人与属灵的信徒相交，在生活接触中便可看见信徒生活中的见证，而认识神。

　　最重要的，要联合起来为家中未信的人祷告。用祷告看守及牧养他们，使他们早日得救。追求聚会的功用不只是属灵及生活的相交，更重要的是一个代祷小组，为教会及福音祷告。