基督教经典文摘

生命诗歌(六)

基督荣耀的救恩

　　基督徒荣耀的盼望是根据基督复活升天，坐在天上父神的右边。因着他的救赎和大祭司的工作，使得每一位重生的信徒，得以被他引介到父神的家中，与天父见面，并与众圣徒在爱中相交。(罗五2)
圣徒必须常在见证的经历信息和诗歌与主同行。历代圣徒所传流下来的诗歌，是教会属灵的宝藏，陶恕和华兹为此，作书题醒我们应当行走在这些属灵亮光中，仰望为我们信心创始成终的耶稣，奔走属天的道路。(来十二1-2)

　　自基督来住在我心麦克．但以理(1914)

　　我生命有何等奇妙的大改变，自基督来住在我心；
　　我久慕的光辉，今照耀我魂间，自基督来住在我心。

　　我流荡已停止，不再入那迷途，自基督来住在我心；
　　我的罪虽众多，主宝血已洗净，自基督来住在我心。

　　我今有大盼望，既坚定又稳固，自基督来住在我心；
　　不再有众疑虑，如黑云遮我路，自基督来住在我心。

　　虽行过死荫谷，仍有天来亮光，自基督来住在我心；
　　圣城的众金门，我已经得看见，自基督来住在我心。

　　我深知将永居，那美丽的圣城，自基督来住在我心；
　　我是何等快乐，快乐地向前行，自基督来住在我心。

　　(副歌) 自基督来住在我心，自基督来住在我心，
　　喜乐潮溢我魂，如海涛之滚滚，自基督来住在我心。

　　信徒新生的开始，起于复活耶稣基督(藉圣灵)，内住在他心中。基督藉圣灵成为他的生命，并引导他走属天的道路，正如主耶稣向门徒所说：“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”(约十四19-20)
信徒在听见福音真理，信了基督后，从神领受圣灵为印记的确据是：他在灵里遇见复活升天的耶稣基督，与他面对面相交；从他领受生命并接受他为生命的主。若非如此，这位信徒必不能得着属天的盼望，及与基督同行的经历。

　　这首诗是麦克．但以理，他是一位忠心的传道人，在他失去爱子时，作此诗表明他的信心。这首诗，也是他信主后属灵生命的历程。他写这首诗歌，不但述说他信主之后蒙恩的历程，也藉此，回顾坚固自己的信心。

　　他的另一个负担，乃是与走天路的信徒分享他蒙恩的经历。虽然他正经过失去爱子死荫的幽谷，但他知道不论他要经历多少幽谷，他深知“将永居那美丽圣城”，因此，他仍然能靠着基督“快乐地向前行”，因为他将与基督和他的爱子面对面相见，永不分离。

　　“我久慕的光辉，今照耀我魂间，自基督来住在我心；”不只是圣灵中的喜乐，而是荣耀的盼望，即天使在耶稣基督降生时所宣告：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！”(路二14)及基督所启示以赛亚的预言的“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”(赛九6)和初信时的盼望“我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”(罗五2)

　　“我流荡已停止，不再入那迷途，自基督来住在我心；”信徒因有福音荣耀盼望和喜乐，在完全奉献的生活，基督在他心中掌权，安家在他心里，成为他的牧人，他便能像大卫在诗篇二十三篇所说的，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”这时他走上光明的大道，不再在世界中流荡，迷失人生的方向──永生之路，并与众圣徒同走锡安大道。(诗八十四5-7)

　　与基督同行的信徒，便能与主相交及光照，蒙他宝血洗净一切罪污。虽然他信主，在重生时已有宝血洗净的经历。正如使徒约翰所说：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约壹一7)

　　第三、四节，述说基督在他行经死荫的幽谷时，所赐与的盼望，和亮光。正如保罗在罗马书五章中所说的“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”(罗五3-5)

　　第五节，作者属天的启示更加明亮，圣城的异象清楚，显现在他眼前，如同亚伯拉罕、以撒、雅各们一样。(来十一9)如今他是凭信而活，不凭眼见，因所见的是暂时的，所不见的才是永存。他能与历代众圣徒，同样在等候主耶稣基督从天上降临在盼望和荣耀中，快乐地往前行。(腓三20)

　　另一首，因基督内住得享属天平安喜乐的诗歌是以利亚．哈特所着《荣耀之光》。

　　荣耀之光　　　　以利亚．哈特(1887) (圣徒诗歌325)

　　今有荣光照耀我心魂，胜于星月太阳；
　　黑暗阴影窜逃又隐遁，因主是我明光。

　　今有音乐充溢我心魂，颂赞我主我王；
　　恩主在听会听那诗音，虽然我不会唱。

　　今有平安弥漫我心魂，因主在我心房；
　　平安之鸽吟咏在我心，恩典之花开放。

　　今有喜乐充满我心魂，爱和颂赞盼望；
　　因主向我既已施救恩，为我又储天赏。

　　(副歌)荣耀之光！福乐之光！带来平安喜乐滚滚浪；
　　　　　当主耶稣笑脸欣欣放，荣耀之光照明亮。

　　以利亚．哈特在这首诗歌中，与我们分享圣灵中喜乐的光景，包括属天异象之荣光，“诗章，颂词，灵歌”的光景，(弗五19、西三16)和基督内住恒久的平安。(约十四27、十六33)最后，与父、子，及众圣徒相交的喜乐，如同保罗在向腓立比信徒所说的：“我靠主大大的喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。”(腓四10)

　　耶稣使我不住欢唱　　路德．布莱吉(1909)

　　(一)在我心中欢奏一音乐，耶稣正在柔声说:
　　　　“平安，平安，我与你同在，不管人生的涨落。”
　　(二)我今享受他赐的恩典，安息在他翅膀下；
　　　　时常仰视他显的笑脸，故我欢呼又歌唱。
　　(三)有时他领我经历深水，路上横来试炼重；
　　　　有时道路好像是倾危，处处我见他脚踪。
　　(副歌)耶稣！耶稣！地上最甜名，
　　　　满足我的要求，使我能边唱边行。

可说是布莱吉弟兄与主同行一生经历的根基，因他亲自听见耶稣对他个人的宣告和保证。主耶稣的使徒们能够属主作荣耀的见证，主要是因他们听见主耶稣对他们的应许，“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约十六33)
说明他与主同在的经历，如大卫在诗篇十六篇所说的，“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。”(诗十六8-9)
说明与基督同行的道路，并非一路平顺，有时必须“经深水”，及“重重试炼”，或为别人承担属灵和肉身上的重担。但主耶稣曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约十四27)旧约可拉后裔在诗篇八十四篇也说到这些经历。(诗八十四5-7)但这些“深水”、“试炼”必定在我们身上作成极重无比荣耀的盼望。(林后四17-18)

　　【注】：诗歌之歌词为英文翻译，有时与《圣徒诗歌》不同。