基督教经典文摘

2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

祷告的工作

宾路易师母

　　“有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”(西四12)

　　一、祷告是一种工作

　　基督徒对于祷告，太惯于看作是一种他们感情和慾望的宣洩。然而在歌罗西书第四章12节中，祷告被称之为“工作”。当保罗转达以巴弗向歌罗西圣徒问安之后，指出以巴弗在“祷告之间，常竭力的祈求。”使徒雅各，也明显以他的经验发言：“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”(雅五16)既然有功效，(原文：爆炸性工作)一定是工作，而工作有成就，便是神旨意的表达。

　　为全国祷告的工作，可以明显在以利亚的生活当中看到。关于这一点雅各写道：“以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就叁年零六个月不下在地上。”(雅五17)这就是以利亚的祷告有“捆绑”的力量。接着我们读到下一节经文：“他又祷告，天就降下雨来。”这乃属“释放”的祷告。他以祷告来释放先前他祈求所捆绑的东西！他曾经“捆绑”那雨不要下来，而今，他以“释放”上天将雨浇灌大地。其实他做这两件事，皆在神的直接指挥之下；他这样祷告，乃根据也是充分配合神的心意，完全靠着神来遵行祂的话，以及由神来回应祂那先知，由上天而来的信心。

　　这种使上天一开一关，乃是“捆绑”与“释放”的祷告力量之一个巨大的实例。同时也充分描绘出我们的主在马太福音书中的话语：“……凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”(太十八18)前引的经文并没有提到，以利亚曾要求众人配合他的祷告，以拯救国家不再进一步受到灾难。只有先知的仆人与他分担重担与合作；期望神所应许的雨水。当以利亚到达迦密山的山顶之后，他仆人带给他的话语是，他看见“如人手那样大”的雨水，但对先知而言，这一小片云也足够了！他曾祷告透彻；如今，他必须宣称丰沛的雨水即将到来。

　　下面再让我们来分析一下另一位祷告得胜的巨人──摩西那捆绑与释放的祷告。与以利亚同样的情况，再次发生。神丰盛的祝福临到他的国家。当摩西释放水源，便使得百姓和牲畜都解了渴。(参见民二十11)当以色列人受到亚玛力人的攻击，摩西以他举起的双手，以及祷告的灵，捆绑了敌人。(参见出十七11)他向神呼求，水便由磐石流出；他举起双手，与神站在一起，以他那大能的祷告，便捆绑了敌人，得以使他的国家在那日便成了征服者。这乃是一幅奇妙的画面；由与神同住，紧紧同行的一人之大有功效的祷告；在祷告中，深悉神之律法的要求，便成就了这一切。

　　我们在使徒行传中可发现早期教会所操练的就是祷告。在五旬节那些蒙福的日子里，在说方言的热情当中，使徒们曾说：“但我们要专心祈祷传道为事。”(徒六4)祷告第一，传道其次。他们深知：在为神传讲祂的道，祷告的工作是何等重要。所以他们说：“我们要专心祷告”为首要，同时靠着圣灵的引导来祷告，则主的道得以传开，并得着荣耀。

　　于是那“试探”会说：“有好多事情都需要做！”可是你能找到别人来代替你的祷告吗？教会需要你的祷告；假如“我们要专心祈祷”，那捆绑其恶；释放其善，是何等重要！我们要看看早期教会如何为释放彼得出监祷告。他们并没有去见希律王，提出请愿。他们只是祷告，求神释放彼得。那真是奇妙，监狱的铁门自己开了，聚在一起的门徒都十分惊奇；简直不能相信监狱的许多道门都自动的开了。其实那是教会靠着祷告，松开了监狱的门闩，但他们都对这个祷告的应允大有惊奇！

　　二、全面祷告的需要

　　我们将我们的祷告随意分配在早上某一时刻，或许在晚上挪出十分钟，偶而也参加一次祷告聚会。可是那种慎重其事的祷告之操练，应花上整天时间，我们瞭解了没有？当你瞭解与仇敌争战时，你要做全面的祷告。因为你要确知在某处漏掉祷告，那就是给仇敌敞开一扇门，让牠钻进来。牠会扰乱你的家；妨碍你的生意；使你即将出外旅遊的安排不当。事实上，你所认为仇敌不会碰触之处，正是牠要攻击之点；而你所遗忘之点，正是牠特别记得之处！

　　你们如何学到“有果效的祷告”？你们认为你们不可能完全记得所需要防备仇敌之事，然而那也正是需要圣灵帮助你们的地方。“照着神的旨意”，(罗八27)当你们“活在”以及“行在”圣灵里，祂会为我们代求，并且将之注入我们的属灵祷告之中。要预先祷告，先发制仇敌。你可能会让撒但在六个月之前就作好计划，而你却在事情发生之前的一个月才开始祷告？在你们为下一次的大会预先祷告，祈求没有任何拦阻神属灵的目的与计划。你们会发现在大会之前有许多工作要做。

　　记得以利亚的祷告，摩西的祷告以及使徒们为早期教会的祷告！如若神所爱的杰出人物未曾祷告，其结果将会如何？即使在早期的教会，其会众也都未尽完美。使徒们眼见仇敌悄然进来，教会则有低声怨语──当然啦，有关金钱，以及食物与其他的需要之事。于是使徒们便说：“但我们要专心以祈祷传道为事。”(徒六4)

　　叁、为使徒及传道人代求

　　在使徒书信中，你们会发现他们所有为各地基督教会祷告。假如你们想知道如何为信徒祷告，那么就看看保罗的祷告，也请你们为今日神的百姓祷告。以巴弗为什么事祷告？他“竭力祈求”，为歌罗西的弟兄在“神的一切的旨意上，……能站立得稳。”(西四12)这乃是他竭力祷告，达到他最终的目标；但也是你们祷告的最高準则。有时候，你们应他人请求代祷，而你们却不知道怎样来向对方要求代祷的主题。不过在这种情况下，你们至少可以祷告说：“愿神的旨意成就在那人身上。”这样的祷告包括了一切，虽然不够详细，你们要按照保罗的祷告为教会祷告，为神的传道人祷告，愿他们传讲信息时，他们的话语清晰，有说服力。让我们翻到罗马书第十五章30-32节：“弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我们一同竭力，为我祈求神，叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳；并叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜的到你们那里，与你们同得安息。”

　　这就是保罗要求主内弟兄与他配合的祷告。他十分的瞭解当他前往耶路撒冷，情势是极为险峻的。那里有一部分信徒仍或多或少的坚持他们的犹太教；而那些人是极度抗拒反对保罗的。所以他要求主内弟兄来配合他的祷告，以使他能够面对并克服眼前诸多危难。

　　在哥林多后书第一章8-11节中，我们看到保罗要求弟兄们为他受到的压力祷告。你们一定会说：那是一个错误，保罗从来都不会受到那么大的压力的！说实话，保罗受到的压力是“过重的；几乎是‘力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。’”因而他要求教会的弟兄们为他祷告，他又特别指出他希望神能藉着众弟兄的祷告来拯救他。由此看来，要多多为受到压力的信徒祷告，而且承认祷告就是工作。

　　在歌罗西书中，提到祷告求神给“开传道的门”。当然，每个人都会为保罗敞开门，让他传道！他们真会如此吗？我们今天所认识的这位伟大的使徒保罗，在当年只不过是一个被人瞧不起的拿撒勒人的追随者(基督徒)而已。那是我们给保罗以及圣经里其他的使徒们戴上了光环。所以说，我们没有瞭解他们的生活与我们是多么相似。可能保罗经过他一生艰苦工作的可怕压力，几乎不知他自己将会得到何等样的荣耀成果。在他一生终了时，述及他外在的结果，他一定会说：“所有的人都离弃了我。”然而，不过在几个世代以后，那真实的果子就显现了出来。保罗有没有想到他生命的果实是怎样的呢？他一生中，饱受挣扎、苦难，为环境所迫，居无定所。还曾用筐子从城墙上被缒下，以逃避敌人的追杀。在他的道路上，每一步都是被反对他的人所缠着；犹太人千方百计的要毁灭他。他的生命与信息永远都是处在危险之中。即使是在小群里，也有反对他的弟兄，因此他的工作几乎是被那些声言为基督的信徒所破坏。其实那些人都是死守着律法的教条，而未见其律法已在“结束”中。他遭遇所有以及更多的苦难，但有神支持他，而且当他经过所有的考验以及恶劣的环境时，他就一路祷告。其实神让他经历这些苦难，就是为了他可以结出果子，并且他的子粒将更为加倍的丰盛。

　　四、按着“骷髅地”的模式

　　我们都必须要学习一种不可思议的功课，而自始至终，“骷髅地”即是这种功课的模式。神的得胜看来像挫败；因为那是在眼不能见的领域里。在“骷髅地”，保罗的生命、彼得的生命以及在各处，只要每一个人能说：“死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。”(林后四12)他们就都是将自己种在基督的死里面，为的是要得着结果子的生命。假如我们寻求一种继续外在的成功，同时渴望繁荣，并取悦于这个世界，那么我们对神做事的法则便有了错误的观念。假如在另一方面，你具有内在的视野，能看见在你里面神的生命，只能透过苦难才能带给你成果，那么你就能以信心来学习如何生活在眼不能见的属灵生命里。如此一来，你就不会被争论、反对，以及被朋友出卖而困扰；反倒能使你这个人有耐心，并充满了神的爱。你会看到你的生命轨迹，是依据神人在地上时的生活模式，以及保罗在的样式，同时会说：“是的，我是跟随他们的脚步而走！”

　　来瞭解保罗祷告，求神将信息之门给他打开，“好叫主的道理快快行开，……”(帖后叁1)你不为此祷告，主的道如何能传开？这乃是为主道得以传开的祷告。你为神的传道人，以及他们的信息有像这样的祷告吗？你要为所有受托传扬信息的人祷告。祈求他们“脱离在犹太不顺从的人，……。”(罗十五31)祈求他们的信息能被接受；祈求他们只去神所差遣之地传道，不容许被他人差派。当他们遭受压力，“连活命的指望都绝了”时，要为他们祷告──他们需要另外的人连续不断的祷告。要为那些十字架的传道人祷告，求神为他“开传道之门”，也能自由的传讲信息。

　　神可能会让教会所有的属灵的工作都停下来，好让全教会专心进入这类祷告的工作。许多人都宁愿做“谈话”的工作，但做“祷告”的工作却少得可怜！假使你看到某人确有一篇真正的信息而想要支持他，那就要为他祷告：“主啊，求你给他话语，让你的道传开。”这就是祷告的工作。

　　你是否看到这项工作的可能性？现在花上整天时间，与基督联合，做继续不断的祷告工作？你不要等待一种冲动来临才祷告，而是出于你意志的选择，作“冷静”的祷告；一种慎重而安静的祈求神，要信任祂会按着祂的旨意来应允你的祷告的。许多的基督徒参加祷告聚会，与神相遇，或者与神交流，然而他们应该在一整天中都要专注于祷告的工作。你说你曾有“一个美妙的祷告时刻”！是的，可是你成就了任何事吗？其实有大量的事情都需要祷告，而这种“有果效的祷告聚会”在今日教会中是最为需要的。

　　可否容许我来激励你们都来从事祷告的工作？如此一来，你们会被视为远比参加聚会来听讲，想为你们自己蒙福更为珍贵。你们不求神托付你们来从事祷告的职事吗？固然，你们都有其他的工作要做；可是令人惊奇的是你们的思虑都在那微不足道的小事上，为什么不轻易的来想想祷告的事！其实，无论你们人在哪里，都能不停的祷告。你们想一想主耶稣，祂在神的右边，不停的代求。祂是两位中保之一，另一位中保为圣灵，在为神的孩子代求，并且教导他如何祷告。祂会引导你们的祷告符合神的旨意，从而你们就会赞同祷告的果效。

译自：祷告与传道 (Prayer and Evangelism-Jessie Penn-Lewis)