在全世界上，许多信徒都不明白，何谓“给”？也未曾听过有关“给”的真理启示，与“给”的神圣生 命原则；只听过旧传统教会的牧师、传道者们，所说的“十份纳一”的律法！同时美国旧传统教会事奉系统的职事们，更把他们自己派系的宗派组织的灵，带给在外 地布道场所的人，教导他们依赖美国，供应他们职事们的一切需要。故在南美洲、非洲，或其他国家的教会牧师，都喜欢迎接由美国来的传教士，期望从他们身上得 些资助金，以增加他们的传道薪水，或建造新会所、圣经学校等；我这次在南美洲、哥伦比亚的首都慕哥达，开特别聚会中，讲“给的荣耀”信息，解决了他们旧存 的一切错误问题！又从迈阿密教会，寄发有关“给的荣耀”信息录音带，到世界各地，以使所有神的子民，得从“十纳一”即旧传统的职责里出来，而进入路加福音 第六章三十八节「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的，倒在你们怀里，因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你 们。」更高启示----给的荣耀里。 　　

新约是“给”的时代

　　在四千年的旧约时代中，神因他的子民，都落在硬心不信、和血气肉体里，致败坏了灵性；所 以给他们律法，用以约束他们放纵私欲，并使他们藉着律法，步上「十份纳一」的“给”的行为原则。神不是因为需要他们的金钱，或他们的东西，乃是要他们藉着 「十份纳一」的行动，成为他们表示对神信心的工具，好让神藉此亲近他们，并照着他们的信心，加增赏赐他们！藉着神这不断的赏还，使他们的信心得以增长，直 到他们献上全所有的那天，神就把他所有的、所是的，完全给了他们，那即进入神的本性“白白给予爱”的生命中！因此，“给”的神圣真理原则，不只是使神的子 民信心长大，乃是在生命中，一种彰显荣耀的行为！这是一条神圣的信心道路，让我们凭着信心走上去吧！

　　在新约时代是凭爱心行事的时代，凡事都当凭着爱心与信心而行┃进人神祝福，不凭眼见！ 虽然“律法”是带我们归向基督的师傅，但是当我们凭着信心，行在他神圣“永远给予”的生命原则里，那么“给”的神圣原则，就完全取代了律法，并且超过！于 是律法在我们身上，便毫无功效了！然而，我们的信心，却能逐渐长大，就能完全随着圣灵的带领，成为“给”的流通管子，不断把从神那里，得来的启示、能力、 和恩惠……等，毫无贮藏或保留的给出去，如此，我们多给出去，就必多收，这样，就会不断扩大我们的管子（神爱“给”的流通管子），直到完全带下他那无限量 的爱，到这地上来，因他要藉这众数合一的身体（教会），把他“爱”的生命，向世人显明出来，这是神在现今惟一要做的一件大事。

　　我们需要神，以荣上加荣的改变我们，直到变成他的形像（林后三18、西三10），那么 我们就当明白神不断藉着真理启示、恩膏能力，和各种的争战环境，来炼净我们之目的，是要带领我们进入神的本性“给”的里面；这个能产生最荣耀的改变，就是 「你们要给人，就必要有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的，倒在你们怀里，因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」（路六 38）当你尽量的给出去时，你从至高境界所得回的赏还，不是百分之十、百分之二十，也不是九十倍、一百倍的资本，乃是无限量的十足升斗，指填到满溢，还要 连摇带按，非但不可再加，而且都膨涨到四面涌流出来了，这种“给”是带来生命的改变及丰盛，使我们长大成人，满有基督长成的身量，一直涌到永生里去！因为 丰富的神，是如此的无限量，而没有百分率或倍数，有限制的赏还给你，哈利路亚！（太十九29、约四14、七38）

　　在过去的日子，许多人失去了神的恩惠，是由于靠着自己智慧来测度圣经，来取代神真实原则的缘故。因为显明真理的真实，乃是听见别人所作的见证，所以任何的见证都必须与圣经真理的奥秘原则，互相符合才行（约五39－40）！让我告诉你，有关“给”的真理原则之见证。

　　当我赴慕哥达特会时，有一对职事夫妇，需要七十五元的旅费，到那里去赴会，神的灵叫我给他们一百五十元；当我下到南美洲哥伦比亚时，在旅店已有一封附有三百元的信等着我，那是从美国寄来的，寄钱者竟是我常给他钱的那一位，这事是我想不通的，只知道这是神的工作！

　　在美国的最近一次特会，有一对职事夫妇，需要二百元赴特会旅费，我付给他后，在途中有人 拿着内存五百元钞票的信封给我，神给我想不到的赏还，是我所不能了解的，如同丢一颗玉蜀黍，攒入土里去，然后生长出丰收的穗子一样，这奇妙生命的奥秘，就 是科学家也未曾明白的，乃是神超然赏还的原则中，永远不更改的“给之荣耀”定律。

自然界增加的原则

　　若你行在这超然赏还的原则里，你就可以看见，神的超然赏还之奇妙作为了！例如一颗玉蜀 黍，它含有相当分量的生命，当你煮了吃，它只供应你相当分量的生命能量，然而，惟一“使它增加能量”的原则，就是给出它所有的，放在土地里，信赖农夫的看 守与修剪，直到它长成丰满果子的穗子，再把这玉蜀黍园所有的穗子，都放入土里，那么，你的丰收就足以供应整个国家，甚或运到外地去；不但如此，你还可以照 这原则，得着你所需要的一切。

　　记得在八年前，曾有数位青年职事，藉着我的服事，到南美洲布道所去，我知道他们没有信 心，去相信神给他们需要的；故对供应他们的需要就落在我的肩上，成为了我的信心和服事，我求神教导我怎样带领他们，行在灵里，而因着信得着他们所需要的地 步，神在在祷告中给我答案，叫我行在“给”的原则里。果然，神负责了他们一切的需要；如同因着雅各行在“给”的原则里，神就赐福与拉班；有些在神运行里的 姊妹，神因她们行在这原则里，就赐福与其丈夫。

　　我们看不见“给”的赏还原因，是因我们还没有切实的行在这原则里，就是没有信心行在其 中；那些向神子民传讲“十纳一”的传道人，没有属灵胆量传讲真理的真实奥秘，也是因为他们没有信心，来相信神话语的成果；故他们为了维持他们的事奉，而继 续维持神的子民在“十纳一”的律法之下，致使他们贫穷了！就是失去了许多神要超然赏还的恩惠，这是何等可惜的事啊！

　　我们的主耶稣，已经在两千年前，完成了律法直到永远（太五17、18），他必进入你我 里面，来帮助我们完成律法，圣使徒保罗弟兄「因向律法死了，就向神活着！」（加二19），何况我们“老旧人”既不能遵行律法，又为何要受律法的辖制呢？因 此，我们这班靠着圣灵引导，而成为神儿子的会众，要认识现今乃是神儿子（众子）显明的时候到了，就是他要倾下他丰满的恩惠，给他子民的时候到了，他不要我 们固守律法，以百分率或倍数来限制他的“赏还”，而要将他“给”的本性完全的流露！因为他不是要他的子民，只认识“给”的定律与命令，乃是要认识“给”的 生命原则；这生命原则，不单在乎传讲、劝导别人去行，乃在乎自己生命，实际的行在其中。如此，就可以不受限制的，领受他创造本能的生命！因为他的生命原 则，是绝对有加增性的平衡，故你在凡事上，用什么量器量出去，他必加上连摇带按的还给你，直到超过你所求所想的（弗三20）。

基督身体中给的律

　　因此，亲爱的弟兄姊妹，我们既是这个身体里的肢体，个个都必须学习作“给”的通管，否 则，非但自己失了功用，且会塞住身体的水流，影响整体往前的冲力！所以要凭着信心，以生命实际的行动，毫无疑惑的，学习不断的给出去；因为主的庄稼已经熟 透了，世上有许多饥饿的子民，切望着神奥秘的生命话语供应。我们的职事们，不要住洋房或穿高价的服装，乃要尽量到各地去，撒下生命种子（真道的奥妙启示） 给全地上神的子民！因为时候到了，“巴比伦”政治、经济系统，将要夺去你所有的物品，你当趁着今日仅有的机会，效法那不义管家的聪明行事。藉着仅有的不义 钱财（指一切属天然人力、物力、财力……等），去结交属天的朋友（众数合一的基督身体），到了钱财无用的时候，他们可以接你到永存的帐幕里去----进入 神的永给、不尽的本性里（路十六1－12）！也就是说，把你所有的一切，都要用在神所显明同心建造的，那永存帐幕（众数合一基督身体）之圣工上，免得留下 一分力量或金钱，给那世界系统。要做个智慧人爱惜光阴，积极预备到那主要我们去的旷野，那是改变我们的好地方（山上），当以罗得的日子及他的妻子作为警戒 （创十九章、路十七28－32）！因跑这属灵得胜的道路，绝无自己个人的选择，只当具有行为的信心，顺从圣灵的引导，行在给的生命原则里，相信给不完的 神，就会给我们越流越远，越涌越多，成为生命活水的泉源，直涌到永永远远！如此，就经历了神丰盛荣耀的大能，一直达到与他合而为一，完完全全成为永给不息 的荣耀生命了！

　　当我们的灵命还幼稚时，往往不明白“给”的生命原则，是一种彰显荣耀的行为，而只看见“给”的职责；如同父母送孩童去学校读书，每晚督促 他做作业，因他的异象没有父母那么广远，他看不见自己正当要给出时间 和精力撒种，好使他长大之后，成为有用人才，可得一份好职业；他却当 作是一种艰苦的职责，就是要忠实完成父母要他做的事；其实属灵的事工， 我们所活出及做出的一切，都是旨在撒种，无论撒的是什么种子----神启 示的种子（真实的奥秘），或是对人有益的身外之物，就如玉蜀黍的种 子、麦种、豆种，或是帮助母羊生小羊，母猪生小猪，以及释放人从“巴 比伦”金钱及物质捆绑中出来等，创造新生命的工作，都是撒 种行为的彰显；谁都知道撒种的目的，就是要收成果实的！然 而，撒种是我们的工作，收成却不是我们的工作，就如保罗 说：「我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他长大；可见栽种 的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神， 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫，得 自己的赏赐。」（林前三6－8）因为，今天神运行的主旨，乃 是要创造一个新造的人，即把旧造的“人性”旧生命不断的放 下，而撒进“神性”的新生命，就是从所有的旧传统、旧习惯， 以及一切的旧思想，完完全全的改变过来，让里面基督的生命 天天长大，直到完全代替了我们的旧生命，而达到他运行的目 的（进入他的本性）。但是这个荣耀的工作（建造），是操在 神的手中，我们只不过负责撒种和浇灌的工作而已，也就是说， 我们只要听了神话的奥秘“给”，就要以实际的生命行动去作 （撒种），作了（他要我们给出一切属地的），神的灵，就会 运行在我们心中，做成他所要作的，改变与建造的善工（林前 三9）；故说：「撒种就是生命的答案」了！

　　所以行在给的生命原则里的喜乐，就是给出你所有的，因为“给”的行为就是撒种，撒种的结 果就是收成，然而「不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么；顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。」（加六 7－8）这是神所定撒种收割的天然律。感谢神，他使我出身在农家，我的父亲有一个交易农场，使我从小就学习撒种，不像其他小孩子，每天放学后就玩足球，夏 季时在沙地游戏去游泳，周末观赏电影；总是放学后，就得下田工作，掘松田土，撒下种子，用脚盖上泥土，如此，把手中握着的那罐种子，不停的“给”出去！当 时，我觉得我如此打发时间，是件愚昧的事，我一心要去试试各种世界道路。记得十四岁的一天清晨，我与一位朋友，各带了三块和一个纸带，里面装着一条长裤， 一件恤衫及一支牙刷离开了家，走了三天，来到佛罗里达，钱用完了，东西也被偷光了，就想回父家去。我的朋友已离开了我，留下我一个人独站路旁哭着；忽然有 辆闪着灯光的警车，迎面驶来，我怕着找地方躲藏，最终却被他带去警局。他叫了母亲来带我回家，于是仍然继续下田做撒种的工作了；倘若我当初达到我的梦想， 找到洋船去当水手，我想早成一个顶坏的人，就像现今世代的少年人一样，落在污秽的性欲，疯狂的情欲，及乖谬的幻想里，我的心真为他们破碎，求主怜悯！

　　感谢神！他藉着这种耕种生活，使我明白撒种的天然律！起初，当我吃到又大又红的甜美蕃 茄、南瓜……等食物时，一点不感觉这些食物，是我劳苦的掘土与流汗、撒种的结果，因我当时没有“给”的荣耀异象，不过是以“耕种”为工作的职责；如今却知 道，神藉着这属地的比喻，撒种的收成（结果），带出了“给”的荣耀启示，让我不是要向神要求什么东西，乃是求他给我更多的信心，行在“给”的生命原则里， 靠着圣灵的引导，在恰当的时候，和适宜的地点，给出他给我的一切，使我在敌基督系统召集金钱时，用尽那最后一元，在“带领神子民，进入神旨意”里的圣工 上。

　　感谢赞美主！八年前他藉着迈阿密几位先知的预言，指示我到世界各地去，传讲“给”的讯 息，那时神要我以实际生命，活在“给”的原则里。我仅有一件白恤衫，和十五块钱，要到各地去。每讲完了道，就洗衣隔天再穿，讲完了，再洗，天天如此行在 “给”的生命原则里！现在，我有很多件白恤衫，只是我不需要，所以神就给我别的，毫无所缺，这是荣耀信实的神，所做奇妙的工。他是永不失信，也是永不失败 的，哈利路亚！我们不能在凡事上富足，是因为我们限制了，充满万有者“给”的本性的彰显。必须知道只有一条路，就是神所拿去的任何东西，他必把更好的来代 替；若你完全未曾开始“给”，你怎能得回更好的呢？我劝你，你还是脚踏实地的，开始行那最低限度“十纳一”的给作起，好让你的信心，可以逐渐长大，直至能 够倾倒出“神所给你的”，而进入神的国度里，使你可以与那班活在灵里的圣徒，一同向着荣耀标竿往前。按着“给”的生命定律，是已经超过属地的一切，故他们 的肉身、意识，都不为属地的事务打算，只要活出那从上头来的恩惠，直到进入神的本性“给”的里面！

今天教会的失败

　　让我们看看，现今的教会，多数是被属肉体、旧传统的亚哈职事们（可七7、8、西二 21－23）所统治，以致属灵饥荒遍行全地，神子民的属灵贫穷，如同教堂里的老鼠，他们得不着神的粮食（真道的奥秘），雨也不降下来（没有活在灵里）。神 却从洞穴里只呼召了以利亚职事（恩膏膏抹的职事）出来，预备救赎遍地的饥荒，并藉着一个穷寡妇，供应以利亚职事的服事，记在列王纪上第十七章一至十六节及 十八章里。可见第一个传“给”启示的老以利亚，当饥荒的日子，是住在洞穴里，喝基立溪水，吃乌鸦叨来的食物；神吩咐以利亚往西顿的一个寡妇那里去，她要供 应与照顾他；当以利亚到那里，发现她原不是银行太太，没有任何遗产，比自己更穷，只有一把面、一点油，做成饼给儿子吃了，就等死了！但是神的恩膏启示以利 亚职事，神人以利亚并非人所谓的“强食传道”，乃是他“给”出了启示与信心，把没有信心的穷寡妇，带进“给”的荣耀原则里，使她因有单纯的顺服，先做了饼 给他，于是她的面油就毫无缺短！他们就因此，彼此都得着供应了，这是神“给的荣耀定律”，奇妙作为的彰显。这种行为的彰显，是永不止息的，就如发生在八年 前，我向一班没有信心的会众，传“给”的信息，许多人都在那里暗笑，我只有忠心把我们的信心与启示，给了这班穷寡妇的会众，他们领受后，即凭信心行在其 中，从此他们就毫无缺乏了！可是，却有许多行神迹的布道家，及许多旧传统教牧们，来观看特会供应职事的情形，他们只觉得希奇，却不能领会神的奇妙作为。

　　再者，带神信息的神人以利沙，他对一个全身负债的寡妇，行了双份的服事，他不但解决了 这寡妇肉身的难处，还带领她经历了信心的实际；当这位全身负债的寡妇，来找神人以利沙时，以利沙并不即时为她募捐，乃问她说：「你家里有什么？」其实，她 什么都没有，只剩有一点油的小瓶子。神人以利沙不但要她拿出这小瓶子，还要她到处搜集所有器皿，于是她将油倒出，就看见了神的奇妙作为，所有的器皿都倒满 了，把卖油的钱还清了债，还余下许多；今天仍然有像这妇人的教会，布满全地。她的丈夫职事死了，是无恩膏遮盖，只带字句者，毫无属灵生命的供应，故是死的 丈夫了；却留下许多债务，就是各种私欲的罪债，不信的债，及福音的债等。感谢神，以利沙职事已给出了今天的答案！他问你：「在你家中，还有什么？」你有一 点膏油的小瓶？只要你给出这小瓶子，就够了！你还要搜集周围的瓶子，并且倒出你瓶子内的油，就是你的金钱、你的启示、你的力量、你的爱心、你的怜悯…… 等。给了神家的需要，以及其他的人生命之供应；那么，你就可以看见，如同从寡妇瓶底喷出泉源来一般，且是永不止息的（约四14、启二十一6－7）！

给的实行

　　你千万不要以为等到你有了支票，买下了所需要的新房屋新汽车后，才来运行在“给”的启示 里。那时再付清你的债务，即付出生命的代价，行在真道奥秘里，除尽灵、魂、体一切的污秽（林后七1）；我诚恳的告诉你，这样的话，你是绝不可能经历到神的 奇妙作为！你也不要等我或任何职事们，向你施舍了什么，才算是爱！譬如，当我是个年青的传道时，我曾尽量倾出我的爱，常接待那接受主差来的专业乞丐到我家 来，请他们吃，给他们床和一些钱，或长裤、衣服等。有一天，我接一对破产的青年夫妇，及两个小孩子回家，服事他们数星期，我的妻子为他们一家人洗衣、作 饭，我和会友们都帮助他们，租房子给他们住，供应他们一切的家俱，还介绍工作给他做；但是他才做了二天，二天后就不上班，许多家俱和用具，都被他拿走了！ 于是，我赶紧预备了车费，把他和孩子都送走了。

　　感谢神，从此我才明白何为“爱”，他已指示我一件事，就是无论谁，若求我帮你做什么， 那么，你就是浪费时间。倘若你是个软弱的，正尝试着要去帮助你自己，追求属灵的长进，行在真道奥秘的原则里，我可以为你倾倒我的生命。虽然我的肉体及魔鬼 的诡计常拦阻我往前！但是我深知以利亚的神，是永不改变的，他的本性“给”的原则，如同磐石之刚硬，是不受时间及空间所限制的，我传了这启示----给的 荣耀，也行在其中，作你的榜样，以增加你对这生命原则的信心！只要你甘心激励自己，凭着信心行在其中，那么它会带你往前，我与同工们及你的需要，都会彼此 得着供应了。

　　原来神的意念，非同人的意念；神的道路非同人的道路；神的意念高过人的意念，他的道路 高过人的道路（赛五十五8－9）。“给”在人的意念中就是减少，我给了人，我就减少了；但是，以神的本性而言，他的意念恰恰与人相反，你“给”就是增加， 不是减少；你越“给”，你就越“增加”，你自己给的越多，你就增加得越多！因为这是神“给的荣耀”真理奥秘的定律，他既有此本性，故就成为“自有永有”的 神；所以我们必须从自己减少的定律（人的本性）中出来，行在他增加的定律（神的本性）里面，因为神本性的精华就是“给”！万物都是藉着他而造的，他造万物 时，命立就立，说有就有了；这是他运行在创造本能的原则里，一切都是出于他本性“自有”有权能，而不断增添自己所发出的奇妙能力，所以给的启示，是使你有 “自有”的启示，你要成为“自有”吗？不在乎依赖任何人给否，你才有否增添，全在乎你行在“给”的生命原则否？才来决定你的增添与否！在八年前，当我得了 “给”的启示后，感谢主！我并没有依赖任何人给，我也不要任何东西，也不要神做什么，只要求主帮助我，凭着信心行在其中，那时，我便是“自有”中的一位， 那就带我到全世界去，把神的启示传给神的子民，使成为“自有”生命的源头了！若你开始行在其中，你也会成为“自有”中的一位，他要以“十足升斗”赏还你， 你也能像我，经历许多意想不到的“神奇妙作为”。当你越给出去，使你周围瓶子，都有油时（彼此服事），他会越多给你，使你到任何地方，都成为活水的泉源， 许多地方神的子民，都必因此得着满足的供应！ 　　

进入神“爱与给”的本性中

　　主耶稣说：“施比受更为有福”（徒二十35），这不是激动我们或勉强我们“给”，也不是 说，神是那样的小气，要我们先给了，他才加增的给我们，若我们不给，他也不给了！这乃是他爱我们，要我们藉着运行在这原则中，学习进入他的本性“给与爱” 里面，好让神“自有”本性的权能，不断的增加在我们里面，使我们成为他的奇妙，彰显他的权能，见证他的荣耀，因为我们原是他的见证人（徒一8）。他用“加 增赏还”的原则，来吸引我们学习不断的给出去，并藉着以利亚的职事，把我们带进“给”的神圣次序里，直到我们“给”到成为习惯的信心，那就自然而然的，进 入他“给”的本性里面，成为永给不息“自有”的荣耀生命了！这乃是神“爱”的荣耀定律，也是神儿子的启示信息，更是一条永流不息“给”的泉源！他给出了， 从高处带下的能力、富足，把神“爱”的本性彰显给世人，甚至连他瓶内的一点油全给光了！“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己取了奴仆的 形像，成为人的样式，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓二6－8）这便是神的形像，因为神就是爱，爱就是给！

　　神差了他的儿子耶稣，道成肉身降世，在一个充满牛马粪臭味的马槽里，他完全给出了君王 与财主的身份。当他十二岁时，他给出了少年人的意念、私欲与兴趣……等，他不停的吸收神的启示，以准备自己救赎世界；他长大成为成年人时，他给出了年轻人 所有的欲望、名誉、地位、事业、楼房、家庭等；其实，木匠的工资，在任何时代都是高昂的，但是他全给出了这些属物质的，只换取了属灵的丰盛生命！使病人得 医治，死人复活；他未曾把神所给他，所有属灵生命的恩膏、权能收藏起来，总是继续不断的给出去，他给出了地上的国度，把生命中的最后一滴血，都给光了，还 经过惊人黑暗的坟墓三天，完成了父神的使命；在他为人子的日子，他一切所有的“给”，都是继续不断的操练扩大“给”的度量，为着预备自己最后献上挽回祭 （早祭）！当他把所有的、所是的，都给了父神时，神就给他，全所有、所是的，叫他得胜死亡，从死里复活，进入永不朽坏，荣耀的创造本性里，成为自有永有， 且是充满万有的救主了！

　　因此，亲爱的弟兄姊妹，藉主耶稣所行出“给”的启示，你要先来到世界的马槽里，你的四 周再没有什么可以恋慕和喜好的，只有牛马粪的臭气，就是毁谤、逼迫、患难、凌辱……等，紧紧包围着你，且要除去世界的王，与世界的主（就是放下一切名、 利、权、势，成为万物中的渣滓）；因你是没有时间再去放纵私欲，或稍微回到世界的海岸，只当爱惜光阴，与那清心祷告的人，追求公义、信德、仁爱、和平，以 准备胜过那要临到地上的大试验！因你目前所有的信心，是你自己的信心，故要竭力追求，以生命的实际去经历，你们属灵父母的信心，因信心经过试验，才会比金 子更宝贵！藉着富有恩膏的职事，所带出的生命种子，逐渐长大成人，才能分辨好歹，选定前面当跑的道路；他既留下“给”的榜样，要我们效法，跟随他“给的荣 耀”脚踪行；因此，我们一切所行、所做的事，都要在操练“给”----撒种的生命原则里，让我们以生命的实际，去经历给的得胜信心！因为救恩是白受的，恩 膏却要付上代价，生命的油，是没有人能给你的，需要付出生命的代价“给”，才能得来永倒不尽的生命膏油，为的是要使他创造权能的本性和他给的永恒生命合 一。当我们给完了我们所有的、我们所是的，成了晚祭献上的时候，我们就成为充满万有者所充满的荣耀真体了（约壹四8－18、彼前二20－25、罗八 28－30、弗一9－12、22、23、约壹三2）。

　　所以给的神圣次序原则，就是“给”了，必有给你的，并且是用超然的好量器，连摇带按， 上尖下流的量还给你，这是何等荣耀的真理奥秘！原来各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有 转动的影儿！因为一切荣耀、尊贵、权能都是他的，直到永永远远，阿们！（路六38、雅一17、彼前四11）。