safm-《肢体交通》杂志

2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

是谁点燃了中国大地复兴之火( 三 )

范老弟兄

六、悔改的祷告会

　　那时，有一个南方的传道人到北方去主领聚会，当地的负责弟兄问他说：

　　“弟兄！你愿意要一个大型的聚会呢？或是中、小型的聚会？”

　　“什么是大型的聚会？什么是中、小型的聚会？”

　　“大型聚会，我们就召集一万多人，中型聚会，我们就召集五千人左右，至于小型聚会，我们就召集同工们来参加，那就只有一千多人。”

　　“那你们的祷告聚会，有多少人参加呢？”

　　“我们是分区祷告，这附近一区的祷告聚会，平常约有三、四百人参加。”

　　“那我就先参加你们的祷告聚会再说吧！”

　　那次的祷告聚会，是在山中的野地举行的，当这位南方的传道人，一走近那个山区，他就感到一种神圣的气氛，浓浓地散布在四周，他无法以言语来描述，但使他肃然敬畏。到达祷告之地，他突然觉得，他是个一身污秽的罪人，于是他立刻跪下，求主光照，悔改认罪，他以为只有他一个人在悔改认罪呢！不一会他就发现，许多人都在悔改认罪。差不多过了好一阵子，另外一种气氛突然临到，这时会众中，一片赞美，此起彼落。转瞬间，好像众水的声音由远而近，直到整个山区都震动，就像地震那样的震动。这时众人都俯伏在地上，遍山宁静，甚至连鸟语虫鸣也听不到。不久，有人开始祷告，随即一片祷告声，声震山谷，有的好像在倾心吐意地述说，有的好像是呼天唤地地恳求。当有人开始离去时，这位南方的传道人，才猛然察觉，原来四个钟点已如飞而去。这次祷告会，也许是他终身难忘的一次祷告会。他留在北方共五个星期，也参加过多次聚会，他觉得神在这里工作的方式相当特别，聚会中，有时传道人尚未开讲，会众的心就已经溶化了。神的话一出去，就如水泼在沙上面一样，立刻被吸收下去了，他深深觉得北方教会的复兴，也和南方一样，不是任何人的工作，是“神的手”。

　　有一次十几个弟兄姊妹开了个特别聚会。会期预定是三天，但圣灵在会中大大作工，第三天早上，聚会刚刚开始，讲员还没有讲道，起初有一两位弟兄带头在祷告，但另外五、六位弟兄突然被圣灵充满，有两位倒在地上，脸上满了荣光，有一位高声大叫，我得医治了，我腰间的肿瘤没有了！另有一个弟兄，大家平常都知道，他是笨口拙舌的，此时竟口若悬河，不断地涌出美辞来赞美神。这时原定的聚会次序守不住了，有的开始高声赞美，有的跪在那里低头祷告，也有的在哀哭悔改，看来似乎是乱哄哄的，但在那种神圣严肃的气氛之下，的确没有一个人在轻举妄动。后来有好几个见证病得医治，也有人起来劝勉、警戒。聚会一直延续到下午四、五点钟，也没有觉得疲倦、饥饿。于是大家提议将会期延长一天。当夜就有些弟兄姊妹彻夜祷告。第二天简直可以说头一天的延续。圣灵又大大作工，人人都有灵里更新的感觉，站起来交通的，所说的话，还是圣经上的老话，但讲的人听的人都同时觉得心里火热。领悟力和属灵的反应，都比平常不知要高了多少倍。好像大家对“罪” 的敏感度更特别强烈，稍有一丝一毫的不洁，不要说是行为，即使是思想，也都起来对付。“光”强到一个地步，真如炼金之人的火一般。聚会实在无法停止，于是又延续一天。神真是好像把“公义和焚烧的灵”并“倾心祷告的灵”都降下来了。后来有人感觉说：

　　“参加了这个聚会，真像受了一次火洗。”

　　在最后两天的聚会期间，大家都似乎完全被主的同在所吸引，被主的爱所溶化，除了专注于属天的信息，属灵的感受之外，对其余的一切，都好像“心不在焉”。

以利沙代的神

　　为了保密、安全起见，这个聚会是在一个大山洞里召开的。当初是把它分量足够三天的面食、蔬菜，都一次备办妥当，送入洞中，聚会一开始，人就不再出去，以免惹人注意。

　　现在聚会了五天，说来也难以相信，直到第五天下午，管伙食的人，才发觉怎么三天的面食、蔬菜，竟能吃上五天。当时就大喊大叫起来，众人拥来察看。众口只有同声赞美：

　　“以利亚，以利沙的神，也是我们的神。”

　　其实神如此奇妙地供应饭食，这并非是第一次，在中国南方有一个神的仆人，他买了八斤面粉放在缸中，吃了三个多月，当他发觉了去一察看，以后就没有了。另外一次是在一百三十八个同工聚会中，最后只剩三十斤米了，差去买米的人，过了时候没有回来，管理伙食的姊妹不能再等了，就先把剩余的三十斤米下锅煮饭。那知饭已煮好，吃饭的时间也到。姊妹们不知不觉的就将饭从锅里取出来往桌上送。直到一百三十八个弟兄姊妹都吃饱了，这才发现是神在作奇妙的供应。除了这几次是神对多数人明显的供应之外，还有数不尽的家庭、个人，都曾经历过如今仍然是“耶和华以勒”││神必预备。有不少的弟兄被抓去坐牢期中，留下的妻子儿女，有的多到七、八口之家，十年、二十年之后，被放出来，发现其家人并未挨过饿，也不曾讨过饭。且有一段时期，因粮食缺乏，食物是按户口配给的，有些弟兄姊妹自己或是家人，为了怕被抓，根本没有户口，但是，神仍然奇妙地养活了他们。这一类的见证，实在太多，如要一一细说，那就不知要写多少本书了。总而言之；

　　“耶和华以勒”就是“耶和华以勒”。

七、北方老姊妹的祷告

　　也是在北方，在更北的北方，那里因为交通不便，文化水平更低，也更贫穷。初是几个老姊妹一起祷告、交通，后来有一个十八、九岁的小姑娘，也得救重生了。她感觉得救的喜乐，实在无法隐藏，就到处作见证，她原来的同伴们，看见她如此大大的改变，并且感到她身上那种喜乐的波涛，真如在向她们身上潮涌，于是就被吸引也信了主，重生得救了。不久，这位青年姊妹就有了六、七个同心合意、祷告读经的伙伴。她们越是祷告、读经，神的话就越向她们解开，祷告也就更蒙垂听。她们的信心也就越坚强。不到一年的光景，她们就有五、六十个人一齐聚会了。起初还都是年轻的姊妹们，后来她们的姑姑、奶奶、婆婆、妈妈辈的也被吸引来了。再后，她们家中的弟兄叔伯们，也跟着来了。他们聚会的点，从一处变成几处，几十处。她们不断地仰望神的带领，禁食祷告，圣灵的引导也越来越清楚，她们就这样开始推展圣工，她们的信息很简单：

　　“天国近了，你们要悔改，人若不重生，就不能进神的国。”

　　她们如此传，成千上万的人，就如此信了，她们不只在本地本乡作工有果效，并且差遣了姊妹们，两个一组的也到别省去传扬悔改、重生的道。短短几年的时光中，她们带进天国的子民，何止十万，百万。因为她们作的效果太大，得救的人数也太多，后来竟被人称为“重生派”。有些主内的人，初时瞧不起他们，及至看见她们那样成功，可是因她们是姊妹，就定她们的罪，说她们是蒙头的地位不该如此大大作工。但她们从不答辩，只是殷勤作工。

二位青年姊妹的见证

　　她们中间有两个年仅十三岁的小姊妹，有一天被公安人员抓去了，问头一个说：

　　“你叫什么名字？”

　　她一言不答。

　　“你父亲叫什么名字？”

　　她仍是一言不答。

　　“你住在那里？”

　　“谁叫你向人讲耶稣的？”

　　她不开口，公安人员一气之下，上前就是拳打脚踢。十三岁的小姑娘，怎能经得起这样的狠打，当场就倒地不起，抽搐了几下竟然死了。公安人员转向另一个小姊妹：

　　“你住那里？”

　　这个小姊妹突然理直气壮地大声答道：

　　“我住在锡安山！”乡间公安人员根本没有圣经知识，又问：

　　“锡安山在那一县？”

　　“在耶路撒冷！”他也不知耶路撒冷到底在那里，于是改口问：

　　“你父亲叫什么名字？”

　　“我父亲叫耶和华！”声音真切，语气明朗，态度庄严。

　　她答完就哈哈大笑，公安人员以为他抓错了人，抓到神经病了。又看见失手打死了一个小孩，也觉得过份一点，于是就将她赶出去了。

子弹打不出去

　　另外一个他们当中的弟兄，被抓过好几次了，但仍然是随处传讲救恩，后来领导阶层决定将他处死，但在行刑时，连打五枪，五个子弹都反跳出枪膛，打不出去，弟兄直立未动，那个打枪的人反而吓得发抖，不敢再打了。

　　在西北的边区，有十四个相当年轻的姊妹，都因传福音被抓去了，关在劳改营中，政府当局看她们都是善良端正的优秀女子，查不出一点败德卑下之处。就切切地想要改造他们。她们在那里，看来也是百依百顺，从来不惹事生非，并且工作特别勤劳，随处都讨人喜悦，可是过了好一阵子，她们一个都未被改造，相反的却有四百多个人，被她们改造了。这些人都悔改归主，重生得救，成为天国的国民了。而且其中还有两个共党干部。

　　经上的话又一次应验：

　　“他们虽然被捆绑，但神的道却不被捆绑。”

　　以上所记，正如诗篇第一○九篇二十七节所言：

　　“使他们知道这是‘神的手’，是耶和华所行的事。”

结语

　　在这本书上，所提到一些弟兄姊妹们，如何在艰难危险的境况下，受到神的看顾和保守。神自己显出奇妙大能的作为来，也再三证明“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。”但是中国大陆，地大，人多，在辽阔的大地上，在十二亿人口中，我们所见所闻，实在只可以说如“九牛一毛”。还有数不尽的圣徒，有的已离世，另有他们亲身经历的惨痛，或是蒙神大恩大爱的实情，除其本人之外，别人根本无法了解其实情。就如夏弟兄和姚弟兄，为什么惨死后还满面笑容？那个十三岁的小姊妹，在答了“我父亲的名字叫耶和华”之后，为什么哈哈大笑？这些我们都只能按过去的历史，或圣经上的原则来推测，可能是神当时向他们显现，或向他们说话了。但真实的详情，就只有等到主那里时，才能明白了。然而，有一件事，是我们现在就可以清楚明白的。

　　中国大陆的圣徒，在共党政权之前，大约只有七十几万，现在已增加到约八千万左右了。

　　……“这是耶和华所作的，我们都看为稀奇。哈利路亚！荣耀归给神！”(完)

回目录