safm-《肢体交通》杂志

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在神的同在中

芬乃伦

　　一切完美背后真正主要的原因，都包含在神给亚伯拉罕一条古老的命令中，“你当在我面前作完全人”（创十七１）。神的同在会使你的灵安宁－－让你夜晚睡得安稳，并在一天劳碌的工作当中平静你的心思；但为要得着神的同在，你必须毫无保留地把自己交给神。一旦当你找着神，你就会意识到你无须再在人当中寻找什么；你必须准备随时放弃你最亲密的友谊，因真正最好的朋友是住在我们心里的。他就像一位妒嫉的新郎，他不能容忍我们在他之外有任何的爱慕。

　　你并不需要很多的时间才能够来爱神，来经常重新思想他的同在，向他举起心来敬拜他，或来向他献上自己所做的及所受的苦；这就是真正的“神的国就在你们心里。”（路十七21）并且这不会受任何事物的干扰。

　　如果外面的事物及你里面不安静的幻想阻碍你集中心思，你必须继续用意志来操练；在任何情况下，用意志来集中心思，集中心思之意念本身是一种有效的思念，特别是当你毅然地转向神和神所要求的事物时，并且心意坚定不变地转向神所要求你的事物时，这样的操练就大有果效。

　　试着每过一段时间就使心中燃起一个要尽自己所能把自己完完全全归给神的渴慕；用你的心思来认识及思想他，你的意志定意爱他；并努力把一切外在的行为都献给主。但要小心不要让自己太热衷于此，因为这有一倾向会使你的心思意念分心，使你不容易完全地转向神。

　　当你感到有外面的事物使你得着过度的喜乐或满足时，要立刻的决心与它断决关系，至少不要停留在那被造物上太久；要立刻转向你唯一的归属，至高之善，神的自己。如果你坚定不移地打破一切对受造物的敬拜，并独一向神献上他所要求的爱和敬畏，你很快就会经历到真实的喜乐。这是他对那些已经脱离了地上事物情感捆绑者永不失信之赏赐。当你意识到你非常地渴望某件事，或你对所做的事感到非常热烈激动时，无论事物的大小，总要试着停一下；并记住神自己曾告诉我们说，他的圣灵并不是在暴风及旋风中临到我们。要注意不要把自己太全然地投入某件工作中，也不要让它占有你；因为这是使你分心最大的原因。

　　一旦当你查知主要你在某事上该做什么的时候，停在那件事上，并不要去注意任何其它事物。这样做就可使你保持心思的安静及镇定，并摆脱掉一大堆能妨碍及阻挠心灵完全转向神的无用事物。

　　有一个极好以保持内在的安静及自由的方法，就是把一切对过去无用的回想，无论是懊悔或自满，都摆在一边，当一件任务完成了以后，继续进行下一个，只要集中注意在神现在所给你的任务上，既不要担心未来的困难，也不要为过去后悔。我再说，要让自己习惯在一天工作中经常有神短暂的同在；一旦当你意识到焦急或困扰从心中涌出时，就可使用下面方法使自己平静下来－－与一切不属神的事断绝；缩短无用的思想及思虑；避免无益的谈话。如果你在内心里寻求神，你必定会找着他，并得着他的平安及喜乐。

　　在你的职业中，试着让神来掌管，让他有最大的参与。如果你要把你的职责做好，你必须在神的同在中做，并且是为了神的缘故。在他的威严及爱的光中，会使你平静并加添你的力量。主只用一句话就平静了风和海（可六）；我们向他，或他向我的一瞥，在我们日常生活中也会做同样的工作。

　　持续地把心向主举起；他会洁净、教导并引导你的心。要学习，直到你能像大卫王说：“我将耶和华常摆在我面前。”（诗十六８）又说：“除你以外，在天上我还有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。……神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗七三25┃26）不要等到你能一个人独处时才想办法集中心思；当你发现心思散漫时，要努力再更新它。

　　你当很简单地、熟悉地、信赖地转向神。不论你是否在最困扰的情况下，“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗八28）甚至当你疲倦，并被这敌对的社会所困扰时，你都可以如此地转向神。

　　你必须有规律地阅读这方面的灵修书籍，因是你所需的。并经常停下来听主的声音，这样可帮助你里面的人更容易集中心思。因为这些读物的几句话是心灵的真吗哪。也许你会忘掉那些辞句，但这些话会一直暗中在你心中札根，你的魂会从这些话中得着喂养并被坚固。

摘自：十字架之王道　　（The Royal Way of the Cross）

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