safm-《肢体交通》杂志

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默　　想

　　基督徒才应该是真正的超越默想者。诗篇廿五篇廿一节：“耶和华啊！我的心仰望你！”这是真正超越物质世界，越过时空，到达那在上的无限帮助者。我们为什么不尽量实行呢？

　　许多经文题到默想神、默想他的话和他的作为。诗篇第一篇神所赐福的人，昼夜思想神的话。诗篇作者宣称说，我爱你的律法，我终日默想它，我默想你的训词典章，你的法度是我所默念的。（诗一一九15、48、97、99）。默想时我们会使用一节圣经。那些在读经表上的经文是合适的，但是也许有的人，宁愿使用一节经文是自己每天读经的进度。我们安静地，祷告地集中注意力在这一节上，慢慢地重覆并思想它。如果句子太长，可一段一段的思想。起初也许不易叫心思不游荡。如果发生了，把思想召回来并且持续下去，到了时候，我们经过约束和分别为圣的思念，会比超觉静坐老师所建议的固定二十分钟更好。

　　我们也可思考神所作和他所说的。诗篇的作者作见证说，我默念他一切的作为（诗一四三５）。也可将思想放在主耶稣的事奉上，例如想像他医治麻疯病的图画，以不同角度，一再一再的思想医治前和医治后的一些事，直到你感觉你实在地在那儿为止。

　　我们也可思想到我们的主神自己与他的话和他的作为。我们向他的默想是甘甜的，我要因耶和华欢喜（诗一○四34）。大卫说，当我默念你的时候，我的魂得以饱足（诗六三５┃６）。另一种方式是让心思意念在他神圣的品德和属性上。一次重覆几分钟，例如神的恩惠、神的爱、神的能力、神的赦免等。扩展这些观念，继续思考这些品格是如何彰显。并在赞美中去实行。或是敬畏的重覆一些姓名或称谓，是有关于三位一体中的一位。思想到称呼全部的含意。只要在爱中重覆的说耶稣！耶稣！把对他甜美的感觉带到心中。

　　另外一种很蒙福的默想方式。几乎包括一切的是安静的唱诗歌、唱灵歌，在心中向耶和华发出美妙音乐，为了这个目的，我们必须记住一些伟大信心的诗歌。这些都是建议。别人也必会知道更多更好的方法来有效的默想。

　　何时何地来默想呢？在最方便的时间和地点。诗篇作者似乎宁可在晚上，当他在床上休息的时候。“我在床上记念你，在夜更的时候思想你。”（诗六三６）“我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的话语。”（诗一一九　）他同时说，他终日默想神的律法，每当他有空时，就用于神圣的默想。

　　我们成为持续的默想者有什么报偿呢？超觉静坐的人，藉着集中精神，以达到思想的纪律，可以解决一些问题。但因着重覆无意识的念诵口诀，他们的心思和以前一样的空虚，他们没有学到什么，也不能分享什么。当基督徒默想时，他们吸收真理，他们的精神丰富的得到供养，能够和其他人分享新获得的亮光。保罗指教提摩太，这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。

　　多半的人满意于每天读一些经文，伴随一些有益的评论，那是非常的好，但是那不太是圣经中默想的艺术。“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我心里的意念在你面前蒙悦纳。”（诗十九14）

摘自：恩光

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