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“先求”神的国和义

家 讯

   前言:主耶稣说要先求神的国和神的义,这话在商业社会,金钱挂帅的环境行得通吗?本文是一位年长弟兄在生意上面对试探的体验,他遇到一笔大生意,买主却要他在发票上不诚实,到底这笔生意是接还是不接呢?

  “所以不要忧虑,说,吃什么,喝什么,穿什么。你们要先求他的国,和他的义;这些东西都要加给你们了。”(太六31、33)

杂草的教训

  人在属灵上常自认软弱,在属世的事上却满了办法。其实我们都是有办法的人,特别在这个科学进步的世界。

  是不是有本事的就不需要神呢?你有难处,有问题吗?当然有。不然你会过得更喜乐、更幸福。世上太多痛苦了,大家也许会想,最好像我一样走到农场“躲”起来。但若你不听神的话,即使躲到农场,冰雹一样会打到你头上。这是我的经验。

  廿六年前,舍弟从香港到南美洲跟我务农。过了几个星期,田里长了既粗且高的杂草。我说,怎么你不赶早除掉它?他说,初 看它们还很小,打算再长大一点才处理,谁知一下雨就除不掉了。若当初用脚踢一下,便能除掉,现在用机器也除不了。杂草长得很高,也非常坚韧,拉也拉不断, 若用机器除,会连带把庄稼都弄坏了。

  同样,许多时候不是难处来跟你作对,而是我们自己一手造成的。许多难处起初很小,等到变大,再去解决就为时已晚。要是 你把问题在开始的时候就带到主前,主便会告诉你该如何解决。不要等到除不掉的时候再告诉主,主会说,你现在告诉我有什么用呢?许多事情因着耽延,没有先到 主面前祷告,就成了我们的难处。为何不及早带到主面前,让主光照,问主该如何处理,求主指出你问题的所在呢?

虚荣心是烦恼根

  我们每天忧虑这个,担心那个,生活实在是难,如果你立志过简朴的生活,又何难之有?所以拼命赚钱原不仅为生活,更多是为了虚荣、享受,这也是造成难处 的原因。其实不管是衣食住行,有一位负你的责,他巴不得跟你一起分担忧愁,挑起担子。你所担心的一切是外邦人求的;你需要的东西,你的天父是知道的;你的 前途、你的困难主都知道。

  若你的儿子将大小困难都告诉你,你一定都替他解决,他安息你才有安息。儿女有权利向父亲诉说,因他是父所生的。但很多时候我们没有用这个权利,怕噜嗦,不好意思告诉主,却拼命想办法自己去应付。

  亲手作工谋生是人的本份。可是为了工作、家庭、事业而忧虑,是神不愿看见的。他愿你天天喜乐,过幸福的生活。

  他知道我们的担子很重,他也曾作过人,亲身担当过重担,连我们的罪孽也担当了。“这一切东西”他是乐意交给你的,“这一切东西”包括你的前途、学业、婚姻、家庭、朋友、社会、亲戚,各样事情,或大或小,每天碰到的事。但是关键在于“要先求神的国和神的义”。

税网难逃

  我举个例子。政府颁布税务新条例,我们头一件事是想找个律师谋求对策。律师教我们试着把发票的银码开低点,可减少税项,如此才能保持赚大钱(规规矩矩 就赚小钱) 。香港如是,纽约、东京也是如此。政府查税,商人瞒税,各出奇谋,谁也不能说错,因为大家都这样作;但这事却关系到神的义。为着教会、为着主,我们会先求 神的国,但一旦涉及利益,我们就会放松。比方说金钱奉献,若你留多些给自己,留少些给神的家,你会觉得不安。但在神的义方面,我们经常有所疏忽,因为社会 上人人如此,没人定罪,甚至连税务稽查也说你不必如此。

  有次我为税务问题向会计师请教,他说不需要如此安排,因没有人遵守。我心里不平安,主阿,怎办呢?我到税局查询,官员 回答说,法令太新,细节仍未发下。连税局也不知道。我回家后,心里仍不平安,怎么办?这里包含神的义。若我不是得救的,我爱怎么作神也不会管,但我是他的 儿子,在地上代表神,彰显神。神说:你求了我的国和义没有?主说“先求”,而且是先求“他的国和义”,许多事上我们没有先求,到出了乱子却找主帮忙就不合 理了。

钱永不够用

  又比方我们做生意的人都有难处,有时需要现款周转,就问朋友亲戚借。借钱前会祷告求主叫我在人前蒙恩。果然钱借到了,你就欢喜快乐。哪晓得后来亏了 本,你就求朋友通融延期还债,主又怜悯了你,银行也愿借钱给你了。然后你发了财,你往前看将来可能会再赚十倍。朋友再通融,银行也愿意再借给你,于是你又 赚了十倍,然后再向前看,还有机会赚二十倍……。

  这时你会想,自己作大生意,可是办公室不像样,换一间大的罢。车子还是八九年的款式,去年赔钱时没换,今年一定要换最好的。太太也说,你换车不给我换吗?换!神会祝福我的。感谢主,你又有更大的生意在前面了,又赚了钱,于是盖了更大的厂房。

  这时朋友追你还债了,但你说,我还有很多的难处,对不起呀,银行给我很大的支持,所以我要趁现在拼命作,不能还钱给你。

  人的心永不知足,你越发达,钱越不够用,生意越大,越要筹钱投资,所以你的钱永不会够用。不知不觉,就不再寻求神的国 和义,而是先求自己发达了。你说过去我奉献一百元,现在奉献一千元,已是过去的十倍了。但主祝福你已是一百倍了!你若是求神的国,应该奉献一万、十万元才 对。你买最好的汽车,但欠人的钱(只是汽车零件的价值) 却不还,这合乎神的义吗?

种什么收什么

  到有一天你生意受了打击,整个完了。就会回想:主啊,我第一次赚了钱,头一件本该先还钱,连利息也该还给人。这也是先求神的国和义。主在马太福音第五 章廿节说,“你们的义,若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”不活出这个生活,一切的道理、启示,都是空洞的,人在我们身上看不见神的奇妙和荣 耀,自以为有了一切,在神看来可能什么都没有。

  如果人家不追你,你就不还?这是求神的义吗?

  你若欠孤儿寡妇的钱,这钱会在神面前告状。马太福音第十八章十节:“你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。”你若亏欠弟兄,那些亏欠也在主前告状。而他的使者也天天见天父的面。不要轻看这事!

  你说:先享受赚回来的钱,到审判台前才算账罢,反正是将来的事。那么你就不能怪今世难处层出不穷。难处并非神或魔鬼给 我们的,是我们自己弄出来的。钱没还,只不过是种子,它会慢慢长大,你想拿也拿不掉。它不光长大还能结果子,你还要吃它结出来的果子,因为这都是你欠的 债,都是你种的。主今天不跟你算账,却叫你自己种的跟你算账,你所种的果子天天会麻烦你。愿主光照你,叫你看见自己的难处在那里。

一宗大生意

  我做农产品的生意,一直没有难处,因巴西的农业管制得很好。有一天一间很有名的出口公司和我们商量买黄豆,数量很大,出价也好,并且是付现款,但有一个条件┃┃开一半价钱的发票。

  这个条件使我儿子很为难。那家公司叫他第二天答覆,他觉得里面不平安,打电话问我。我也觉得这违背主的话。我们的义不 是要胜过文士和法利赛人的义吗?若连普通人都比不上,我们还有什么见证?我就跟儿子说,不作他们的生意,我们也不为此难过,因这与我们的属灵原则相背,这 不是求神的国和神的义。

  一个月以后,那家公司破产了!有很多朋友跟他们作了生意,结果要两年后才能收到账款,并且没有价值的调整(通货膨胀后的折算) ,又因为发票是照半价开的,账款先损失了一半,再经过两年大贬值,得回货款就所剩无几了。是神救了我们。

主所量给,无人能夺去

  人人都有试探、引诱、软弱,但最好的逃避方法是先求神的国和义。作生意的圣徒,在职的弟兄姊妹,每次你面对一宗生意,要对主先祷告,主阿,你同意我作 这生意吗?如果主说,这不合我的国和义。那你还是不作为妙,不管赚多少钱,这试探不应临到我们。很多事看似损失,往后看却是益处。

  主量给我们的,绝对没有人能夺去;主没有赐给我们的,怎样拼也是得不到。所以不要先看利润和好处,要“先”求神的国和义,这些东西都要加给你们了。

  主知道我们的软弱。不但主知道,撒但也知道,所以它试探的时间也是刚刚好叫你掉进去。不过主更知道你的软弱,要保守你免落到撒但的试探里--若你肯先求他的国和他的义!

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