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心灵和悟性

慕安得烈


  “你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。”(箴言五5)

  箴言的主旨是教导知识和分辨力,引人走向智慧和聪明之道。箴言要使人晓得公义 和敬畏主,但它警告我们必须分辨倚靠自己的聪明、智能,和寻求神所赐予之属灵 悟性的区别。“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”我们藉两种能力来 追求一切的知识和智慧,并计划我们所有的生活──一种是聪明、智能,乃经由天 性和思考去认识事物;另一种是藉着心灵,透过经验来认识。

  为什么那么多的圣经教导与圣经知识却没有果效?为什么教会缺少圣洁、奉献与能 力?我深信其中一个重要原因是──倚靠自己的聪明。我请求读者耐心听我慢慢道 来。

  有许多人争论道:神确实给了我们智能,没有它根本不可能认识神的话。非常对! 但请听我说。因着人的堕落,整个人性都出轨了,意志沦为奴隶,情感扭曲、误用, 悟性昏暗。人们承认因着堕落,败坏了意志和情感,然而在行动上却显示出他们拒 绝承认悟性所受的影响。他们承认即使是信徒,在他里面也没有运用神圣意志的能 力,每天需要藉着耶稣基督的恩典得着更新。他们承认信徒也没有运用圣洁情感去 爱神和邻舍的能力,除非圣灵不断地运行在他里面。但是他们没有注意到悟性在理 解属灵真理一方面,同样是何等的败坏与无能!

最大的危机

  在使人得着知识这一方面,神有他的方法和时候,然而知识欲却促使夏娃误入歧途, 中了魔鬼的诡计。自以为我们能够在神的话语中找着关于神真理的知识,仍旧是我 们最大的危机。我们需要深深地悔悟,知道我们无法靠自己的聪明真正地认识真理, 也知道尝试这么做是何等可怕的自信与自欺。我们必须看见我们很需要需要“专心 仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明”。“相信”是属于心灵的事。寻求神、事奉神、 爱神,也需要献上全心。惟有藉着心,才能在心灵和诚实里认识神、敬拜神。因此 也只有在心灵里,属天的话语才作工。神差他儿子的灵进入我们的心,圣灵正是在 内在生命的渴慕、爱、意志和降服中,引导我们进入一切的真理。

不可倚靠自己的聪明

  读经时,“要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明”。

  不可倚靠、绝对不要倚赖自己的聪明。它只能带给你关于属天事物的想法和观念, 却不能带领你进入实际。它欺骗你,让你以为真理一旦进入头脑,迟早会进入心里 的,以致使你落入那普遍性的可怕经验里──每天读读神的话,每星期天欢喜听神 的话,却没有因此变得谦卑或圣洁,也没有属天的心思。

  不可倚靠你的聪明,乃要用心灵来就近圣经。不要信赖自己的聪明,乃要全心仰赖 主。进入内室时,首要之事不是悟性,乃是全心注视永生神,以心灵为导师,然后 你会找到真聪明,神会赐你聪明的心和属灵的悟性。

  也许你会问一个我常被人问起的问题:“但我该做什么?我除了运用悟性外,没有 其他方法读经。”

悟性与心灵

  完全正确!但不要用它来做它不能做的事。请记住两件事:悟性只能当你关于属灵 事物的描绘和思想,当它做了这一部份后,你须用心灵来就近主,让他把他的道化 作生命和真理在你里面;另外请记住,理性的骄傲会不停的作祟,倚靠自己聪明的 危机会不断地出现。没有一件事能救你脱离理性的骄傲,即使下最坚定的决心也办 不到,除非你的心灵继续不断的仰赖圣灵的教导。惟有藉着属灵在心灵、气质、情 感里审视神的话,他才能引导理智。“他必按公平引导谦卑人,将他的道教训他们。” (诗二十五9)“敬畏耶和华”的态度“是智慧的开端”。

  藉着悟性从圣经中吸取的每一个思想,都当以仰赖和信靠的态度带到神面前俯伏下 来。全心相信神能,也愿意使他的话在我们身上成为实际。要呼求圣灵使神的道有 效地运行在我们心中,这样道就成为生命的力量。

  要继续坚持下去,直到居住在心中和生命里的圣灵使悟性降服下来,并藉着它发出 他神圣的光芒。

摘自:内在生活