safm-《肢体交通》杂志

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奥古斯丁略传

　　从主耶稣的使徒以后，一直到马丁路德（ Martin Luther 1483 ─ 1546 ）改教以前，在教会历史中，最受注目的人物，当首推奥古斯丁（ Aure lius Augustinus 354 ─ 430 ）。其主要原因有二：

　　（一）他从幼年时代，就陷身于罪恶里；但他最使人得帮助的地方，是他彻底的悔改，对付罪、肉体、己生命而成圣。他一生的见证，曾详细的记载在他自己的自【忏悔录】中。

　　（二）他有属天的智慧，能彻悟圣道的奥秘。虽然他著作之富，几乎无人能够全读；并且多讨论些当时实际的问题。然而其中多有信仰经历甚深刻的言论，并且彰显出他真挚热烈的情感。就是他的片语都流传世间，人也看作最可宝贵的珍珠。叫我们知道主后四百年□教会的情况。读一读奥古斯丁的遗著。那属天生命的丰富，真叫我扪走生命道路者得着很大的激励。

　　本书乃是奥古斯丁的自传，他的一生极不平凡。他曾写过三百本书。他是个罪人，也是个了不起的天才，是个大罪人，也成为一位伟大的圣徒。本书也见证他可敬爱的母亲莫尼加的故事。神赐给她能力，让她藉着祷告挽回自己的儿子。

　　奥古斯丁于主后三五四年出生在现今北非的阿尔及利亚，那时还是古老的殖民地时代，整个北非都是隶属罗马帝国。他的一生多半在 Hippo 居住，该市靠近地中海，如今称做 Annaba 。那时的北非正像一座大花园，全是城镇、寺庙及教堂。居民中有一半是基督徒，另一半是异教徒。奥古斯丁会讲当地的 Punic 语，但是在读与写方面则使用拉丁文，这是罗马所用的语言。当他已扬名非洲及欧洲后，他竟写下自己放荡的往事，说出他的忏悔，这真是他属灵的经历。在书中他叙述他生活的败坏和与神的对抗，以及神将他找回来的时候，他满有属天的喜乐。以下就是奥古斯丁的自传【忏悔录】。

　　我的父母

　　我名叫奥古斯丁。本书乃是叙述我一生的见证。我写此书乃是赞美你－－我的神，因为我曾一度失去你而陷入可悲的光景，如今我又找到了你，再度得着生命的喜乐；我要不断的赞美你。为了其他像我一样的罪人，为了让他们也能得着属天的平安，写下我自己的见证。

　　我父亲是一名异教徒，脾气暴躁易怒。母亲莫尼加则是一名基督徒，一位非常温良慈爱的妇人。在当时丈夫殴打妻子算是常有的事。妇女们到井边提水时，就彼此哭诉，互示伤痕。但是我母亲却从不将伤痕示人，其他妇女都感到奇怪说：“莫尼加，我们都知道你丈夫脾气暴躁，又爱和其他女人乱来。可是你从不与他吵架，他也从不打你？这是为甚么呢？”我母亲回答道：“我别无所求，只盼望家庭安宁。我当然知道他在外面乱追女人，可是我并不辱骂他。他发脾气的时候，我也不作声，却在内心向神祈祷，直到他停止叫喊。等他平静下来以后，我再跟他解释我为何这样作或那样作。这就是我的方法了。”

　　我一学会说话，她就教我向你－－我的神祈祷。因此在我吸吮母奶的同时，也吸入了我的救主－－耶稣基督那美好的名字。不管我日后变得多坏，我也忘不了这名字。母亲还教导我敬畏神及永远的审判。这也是后来终于能把我从地狱之门拉回的主要原因。

　　进入小学

　　我讨厌上学。学那些东西有甚么用处呢？我喜爱踢足球，常丢下功课去踢球，老师为此狠狠地责打我。我很怕挨打，为了逃避体罚，就不断扯谎。虽然当时年纪还小，我已经常拼命的祈求神让我免受鞭打。家人看到我身上的伤痕，只会笑我，好像这值不得大惊小怪，可是我却觉得害怕非常。玩游戏时我也常常作弊，因为我希望我总是要赢。但我若抓到别人作弊，却会为这件自己也会犯的错而恶狠狠地责骂他。而一旦我破人抓着，我就会大发脾气，永不肯认错。老师常告诉我们说：“想要在这世上有成就，就得用功读书。”可是他们却从不教任何有关你、我生命的属神的事，那么这一切又有何用呢？老师教给我们希腊与罗马的故事和戏剧，可是，神圣的主阿！这只是一群所谓的男女诸神之间荒唐淫乱的故事罢了。

　　但是，我却喜欢这些故事，这些故事渐渐潜入我的心中，腐蚀我的心灵。我常常偷家里的钱到戏院去看这些戏。还会和其他男孩讨论戏中演出的坏事，我们都极欲一试。老师们对这些故事都大为欣赏，他们自己也昨那书。主阿！我内在的亮光！你也很明白圣中的一句话就能经胜过这一切。我以第一名的成绩念完小学，但是这又有甚么用呢？大家都夸奖我，说我日后必会成名，但是我却远离了你－－我的神、我的君王。我巳步向通往地狱的平滑大道了！

　　进入中学

　　在我十六岁的时候，我就远离了家人去上中学，在那里结交了一群坏朋友，我们沉溺于寻欢作乐，满足情欲，终日荒淫度日。但尽管我内心龌龊，外表却很像样。我衣着光鲜，自认为乃是个正人君子，对于我那时所作的坏事，如今我向大家坦白承认，倒不是因为我至今还对那些事着迷，其实我要为此痛哭悔改。我乃是因着爱你所爱的而向主认罪。主阿！你的爱真是永不改变。过去我喜欢爱人，也喜欢被爱。可是我所谓的爱，其斗只是情欲。我沉溺于罪恶、欲望、不洁的行为中。整天欲火中烧，内心没有一日能得若平安。

　　我生命的主阿！我已完全把你抛诸脑后，我对你充耳不闻，离开你－－充满爱的主，越来越远。然而你却一直静静地、耐心地看着我迷失在罪恶及忧伤中，我一点也不快乐。我的罪恶使我觉得痛苦、难过。却又傲慢。我在罪恶中越描越深，妄想能得着属天的平安，却适得其反的更感到痛苦忧闷了。慈爱的神！这就是你的方式。你让我在邪恶的享乐中感到痛苦，好让我远离邪恶，只在你里面寻求得喜乐平安。神阿！我乃是为着你而活的。除非能安息在你里面，不然我无法得着安息。若是常时有人提醒我说：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五： 8 ）那多美好，但是那时却没有人帮助我。我的老师们！只要在文法上犯了一点的错误，就会感到羞愧，但对于自己的荒淫，他们却是洋洋自得。

　　荒唐岁月

　　念完中学后，我回到家中，有一年的时间在家里，终日游手好闲。父亲在筹钱好让我进迦太基大学修习法律。这段无所事事的日子里，我就更加堕落了。母亲见我濒临地狱的边缘，她忧心如焚，提醒我要谨言慎行。她求我别再和女人乱来。尤其不可和有夫之妇乱来，我却对她嗤之以鼻。她的劝告，我只当是妇人之见，男人是听不进这一套的。然而，我的主阿！那些话其实乃是你藉着她的口说出来的，我轻视她的教训，就是轻视了你。

　　我常和我那一帮朋友在晚上上街游荡作恶。若我不与他们同流合污，反而感觉得可羞。他们常常得意洋洋地吹嘘自己所作的坏事，越是坏事他们越是吹得厉害。我也同他们一样作恶。其实作恶并无乐趣可言，我只是要享受事后向人夸耀的乐趣。我还会无中生有，没有作过的坏事我也常拿来吹嘘。好让友伴歆羡，夸我“你真行的”。我羞于表现纯真无邪，我们纯粹为了作恶而作恶。住处附近布一们园子，里面种了一棵巨大的梨树，树上结满果子，我们就在夜深人静的时候，偷偷溜进去把果子一摘而空，装满了好几们袋子。但我们尝也不尝，就把这些果正扔到别人的猪栏里去了。

　　神阿！看哪！这就是我的心。我并不想从我的罪恶中得益处，只是为了要做坏事而作恶。母亲本应催我早日娶妻，以安抚我的情欲。但她并没有这样作，因她对我的期望很高。她希望我进入大学念书，成为有名望的人，她认为娶妻只会妨碍我念书。

　　大学时代

　　我十七岁时进入迦太基学院。迦太其是个海港，有许多从世界各地来到的人，这地方也充满了罪恶。我在那里自由自在，无人管。生活四周尽都是情欲、淫猥，我很快地陷了进去。其实我并没有爱的对象，只为了想爱而爱，而我的爱情只是情欲之爱。我要尽情享受那些口里说爱我的女人的身体才会觉得满足。然而我还是不快乐，我心已憔悴，我的心已死了，因着你－－我生命的主，不在我心中。我想要用罪恶的情爱来填满虚空的心灵，但却失败了。因为只有你－－充满爱的神，才能填补内在的空虚。

　　可是我并不要你。我讨厌想到你。我讨厌听人谈起信仰。我讨厌基督徒那纯洁安静的生活。我要爱，也要被爱，但不是被你－－我的神所爱；而这些日子以来，除了自己以外，我并未真心的爱过任何人。后来我终于恋爱了。我把这名女子带到我的住处和我同居，但是我不愿和她在教堂结婚，因为我打算以后再□别的女人。因此我得罪了神、得罪了她、也得罪了自己。就是那时我还是不快乐。悸妒、猜疑，存在我内心，我们整天吵架。由此我了解到，在生儿养女的前题下，经你所祝福的基督徒婚姻，与只凭情欲而同居，二者该有多大的不同。主阿！我的君王，这就是我当时的生活。但是，那还能算得上是生活吗？

　　学有所成

　　我在学校里很用功读书，也不与那群爱闹事的学生为伍。学校里有一帮学生自称是颠覆者，他们总想起带头作用，总是找藉口发起暴动及示威。他们会一路叫喊，捣毁窗户及设备等。若有那位教授惹恼了他们，他们就冲进课堂，把教授的桌椅推翻。还殴打教授和学生。我没有与他们狼狈为奸，他们的作为就像是一群魔鬼。我廿岁时，已把教授能教给我的，都学得精通了。我主修法律，其中包括文学、哲学、数学，还有公开演说，这是最重要的一项。

　　我在校时，曾赢得演说冠军，因此被推为学生领袖。可是，我若不认识你－－我内在的亮光，那縻这一切荣誉又有甚么用处呢？我的成功只会使我更自高自大罢了。我还在大学时，我那可怜的父亲去世了，但是因为我母亲祈祷的力量，父亲信从了你－－主耶稣、我的救主，并在临终前受洗归入你的名下。

　　研读圣经

　　大约此时，我读到一本西塞罗的著作。他以优美的文笔劝我们要超越肉身的享乐，追求神的智慧和爱情。这本书使我再一次的渴慕你－－充满圣爱的神。我打开圣□，研读你亲口说出的话语。但是我太骄傲了，反而不能明白你说的话。主耶稣说：“父阿！天地的主！我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”（路十： 21 ）这句话是何等的宝贝！

　　我若不是小孩子，我也不能谦卑。经上说：“凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”（路十八： 17 ）“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五： 8 ）但这些的话，我听不进去。你的话语充满丰富的智慧，在我看来却太肤浅，因为我自以为了不起。就这样，我又阖上了这本圣经，再度过着荒唐、愚昧、黑暗的生活。

　　背弃神

　　到这时为止，虽然我一直是过着极度荒唐、败坏的生活，感谢主！我还是相信着你－－我的神，也仍然相信主耶稣是我的救主。可是现在，我在大学里结交了一群无神论者。这些人是摩尼教徒，他们自认是“知识份子”，是无所不知的聪明人。他们说：“你们基督徒太傻了，对自幼从神甫那儿听来的一切都深信不疑，我们却只相信能经过理智证明的事。你们的耶稣是个大骗子，你们的圣经也不过是一本故事书罢了。其实世上根木就没有所谓的神。

　　”他们还说：“你们基督徒深怕犯罪，与人私通就觉得有罪。其实用不着有罪恶感，因为犯罪的并不是你。在你内心中有黑暗及光明并存，二者彼此交战。你作恶时，并不是你作恶，而是在你里面的黑暗作恶，不应怪责你。因此你高兴作甚么就作甚么罢！尽情地享乐，不必再有罪恶感。”

　　这个道理多合我的心意阿！这正是我想要的，既能满足我高傲的心思，又能满足我纵欲的身体。想想看，再也不用为自己的罪内疚；再也不用认罪！没人管得了我，真是自由了！主阿！我就是这样受骗了。像那些摩尼教徒一样，我也开始嘲笑你的子民、你的圣经和你的教会。整整九年之久，我被他们的谎言迷住了。直到我廿八岁，我就像那浪子一样，饥不择食，竟拿猪食来果腹。然而，惟有你是生命的粮，惟有你是属天的生命，你是生命的主。我灵魂的生命阿！惟有你是永不改变的！

　　开办学校

　　自父亲去世后，母亲无力负担我的学费。于是我离开迦太基，同家乡去开办学□。城里最优秀的青少年，都成了我的学生。其中有些是基督徒，有些正准□受洗。主阿！我要在你面前痛哭悔改，向你认罪。因为我嘲笑他们的信仰，更毁了他们的信仰！荣耀的神阿！我竟把他们从你身旁拉走，拉进我自己的黑暗中。我竟作了魔鬼的仆人！

　　母亲警告我不可再如此，我不但不听，反而嘲笑她。甚至在母亲面前嘲笑你－－我的神，我也嘲笑主耶稣。母亲十分生气，把我赶出家门。她说。“你既这样嘲笑神，我就不许你回家来。”于是我离开母亲，与几个朋友同住。

　　母亲的祈祷

　　丰满爱的神阿！我这样背弃了你，你却未舍弃我，你听了我母亲的祈祷。母亲为我灵魂将灭亡而痛哭流泪，比那些因爱子去世而伤痛的母亲还要伤心难过。那时候我似乎巳成了一具没有灵魂的行尸走肉了。母亲每天早上和晚上，都在为我祈祷，一天中每时每刻也都在为我祈祷。她祈祷时，总是俯伏在地，流泪不止。而你－－慈爱的天父阿！你并未轻看她的眼泪。

　　一天，她去见主教，含着泪求他，请他来和我谈谈。但是他说。“还不是时候。他现在还在为自己的学识沾沾自喜；与他谈话，他是不会听得进去的。”但是母亲仍然不断地求他，同时泪如雨下。他终于说：“你先回去罢！你的眼泪绝不会白流，你儿子一定会回转的。”后来母亲告诉我，她相信主教的话，把他的话当作是神的安慰话语。

　　好友之死

　　我有一个好友，乃是从小一起长大的。我们感情很深。我俩想法一致。志趣相授，终日形影不离。他本来预备受洗，但是因为我的嘲笑，他也离开了你。过了不久他生起病来，发着高烧，后又不省人事，神甫来给他施洗了。他病况好转，我又取笑他竟然受了洗。我告诉他：“他们乘你人事不知时，把水倒在你身上，不过你现在当然用不着理会这事了。”我深信他会和我一样，对这事嗤之以鼻。但是，他竟然没有，他坐在床上怒视着我，彷佛我是他的仇人，还大声对我说：“奥古斯丁？你要是还想作我的朋友，不许你再说这样的话。”

　　我很意外，同时觉得伤心，就离开了。心里打算等他病好以后，再来攻击他。可是你－－慈爱的神！却把他从危险中救了出来，因为两天后他就去世了。而我并未作他身边。我伤心欲绝，不能休息，也无法思想。人人都活得好好的，为甚么偏是他死了？我到处寻找他，却怎么也找不着。在家乡我到处闻到死亡的消息，我再也待不下去，于是又回到迦太基。然而，丰满爱的神！我也知道你那时把他从我身边带走，其实乃是要为我永远在天上保留他。

　　大学教授

　　我到迦太基时，我在家乡的学生也跟着来到迦太基，因为他们都很喜欢我。来到迦太基后，我进入大学教书，并出版了两三本有关美及真理的著作。但是我仍然不认识你－－我的神，仍然不知道你本身就是美及真理。后来我参加当地的演说比赛。有一巫师愿为我献祭品，使我能得奖，但是我把他赶跑了。这是为甚么呢？为甚么我早已一直把自己常作祭物献给魔鬼了，如今却不让巫师以一只动物为祭品，为我献给魔鬼呢？最后我还是得奖了，在全市的喝采声中，我由市长手中获奖。如今我果然成了要人，名利双收，朋友众多，许多大人物都是我的学生。可是我生命的主阿！因为没有你，我就得不着快乐，我的心灵也得不着安息。是的，我们确实是因你而造的，除非安息在你里面，否则我们的心灵就得不着安息。

　　经过一段时期的研究思考，我终于发现摩尼教徒告诉我的一切，全都十分荒谬。我转而渴慕你－－我内在的亮光，可是我不知道去何处找你，我从未想过要恢复孩提时期的信仰，因为那些人已教我憎恨教会、轻视教会。若说他们的真理经得起考验，不如说他们更擅于说谎，我就是被他们的谎话欺骗了。其实基督徒并不像我以为的那样，相信那些愚蠢的事。可是我慈爱的母亲一直陪伴着我。她跟我来到迦太基，住在我附近。她日夜为我祈祷、为我痛哭；为了我，她献上她的生命，过去她一度希望我成为世上的伟人，但是如今她却只求我在今世作个平凡的小人物。只要我在神的国里作一个圣徒。

　　前往罗马

　　迦太基的学生越来越放肆了，总是在罢课、示威，简直叫人没法授课，最后我觉得厌倦了。朋友告诉我，罗马的学生要规矩得多，因此我决定前去罗马。母亲知道我的决定后，万分不舍，她紧紧抓住我不放。我要搭船前去罗马时，她竟一直跟着我到海边。我欺骗她说。“妈，我只是要去向一个朋友道别，他的船今晚就要开航了。看哪！那边有一座教堂，今晚你可以去那里祈祷、休息，明天早上我会去那里找你。”

　　主阿！我欺骗了自己的母亲，欺骗了这样好的一位母亲。我带着和我同居的女人，趁着黑夜悄悄离开。坐船前往罗马。次日清晨，母亲发现我骗了她，悲痛欲狂。慈爱的神阿！她怪你未俯听她的祈祷。当时她并不明日，你让我离去，其实是为了给她预备更大的喜悦。我到罗马后，生了一场大病，发高烧几乎死去，看来我就要带着我的罪孽下地狱了。假如我在那时去世的话，除了地狱，我还有甚么地方可去的呢？可是，远在非洲的母亲，她的祈祷又救了我的肉身和灵魂。

　　罗马的学生的确很守规矩，他们只有一个缺点，就是他们通常只在学年结束时交学费，但是到了该交学费时，他们又常全都跑掉，一文钱也不交。搞得我在经济上颇为困窘。就在那时，我听说米兰正要找一名修辞学教授，于是我又前去米兰。

　　安博洛斯

　　我在米兰认识了安博洛斯（ Ambrose ）主教，他是当时闻名的学者，也是义大利最伟大的演说家。他原是一名士兵，后来担任义大利北部的总督。在任总督时，他成为一名慕道者，并预备受洗。正在那时，米兰的主教去世了，人们聚集在教堂中选举新任主教。大家分成两派，因意见不合而起了骚动。这时安博洛斯总督大步走进来维持秩序，他走到台边对大家说：“你们这些基督徒真该觉得惭愧，难道这就是你们给外教人所立的表样吗？”

　　突然间。彷佛受到神的感动，有个小孩子大声叫道：“请安博洛斯当我们的主教！”群众立刻跟着高呼。“请安博洛斯当我们的主教！”安博洛斯大声说：“万万不可，我只是一个基督徒更是一个罪人！”可是人们跟到他家里，整天守在那里，他们不断地叫着：“我们要安博洛斯！我们要安博浴斯！……”到了晚上，安博洛斯悄悄地骑马溜走。他骑了一整夜马，心想自己一定已远离米兰，没想到天亮时他发觉自己竟然迷了路，兜了一个大圈子后，竟又回到米兰来了。于是他对自己说：“看来这是神的旨意了。”因此他被按立为神甫，后来又再按立为主教。我认识他时，他已是一位主教了。主！丰满慈爱的主！在我放荡了多年以后，是你将我带到他面前，好让他引领我回到你的跟前。

　　初蒙光照

　　我开始参加聚会听安博洛斯讲道。不过我倒不是为了要听他的道，我只注意他讲道的方式。我已不抱任何希望，想在你的教会－找到真理。可是，安博洛斯的讲道如此有力，渐渐地我也能经历到他话语中的真理，因而蒙光照明白过去我所听到有关于教会的谎言，其实都不是真实的。

　　我的母亲像个天使般，又来到我的身边，她渡过大海，不辞千里而来，只为了她爱我。我告诉她，我尚未找到真理，她说：“我相信在我有生之年，主耶稣基督必会使你成为一个忠心的圣徒。”她和我一起去听安博洛斯的讲道，把他看成乃是神派来的天使。我渐渐明白他所宜讲的就是真理，但是我还有些难处，因为我想明白全部的真理，就像我明白二加二等于四那样的明确，我似乎以为我们人能明白你的全部话语。我的主阿！你就是永不改变的真理。

　　后来你启示了我的心灵，我渐渐明白人不可能凭着人的智慧，就能认识你的一切，惟有靠着你自己把它启示给我们。你已藉着圣经，把自己显示给我们；你更透过你的爱子耶稣向我们说话。最后，我终于相信教会所教导的一切。

　　慈爱的神阿，我感谢你！我在思索默想的时候，你在我身边；我向你呼求时，你俯听了我；我敲门，你为我开门。主阿！你是我的亮光、我的爱情、我的生命。如今我虽然信入了你，可是我还是惧怕跟随你，我惧怕受洗。这是甚么缘故呢？因为我知道一旦受洗，我就得弃绝过去一切淫猥的罪。这个意念叫我里足不前，我真的必须弃绝这些吗？永远弃绝吗？丰富圣爱的神阿！我的心灵，半是渴望飞向你，能过着像安博洛斯一样纯洁的生沾，半是害怕投向你，因为我怕我的生活永远离不开女人。我以为过纯□的生活乃是靠我自己的力量；我并不知□，如果我求你，你就会给我。

　　虽然这样，我仍然把与我同居的女人打发走了。我给了她一笔嫁妆，但是她回到非洲的家榔后，就一直过着隐居的生活。慈爱的神阿！我虽然信了你，可是我并不祈祷。这岂不叫人难以相信？我并不向你祈祷，结果是我更加沉沦。那紧紧缠住我不放的，就是永不会令我满足的纵欲的恶习。有一们时期我甚至想要像伊壁鸠鲁所说的那样过日子。他说：“人生有如朝露，应当及时行乐，尽情契喝。”对我具有约束力的，还是母亲自小教导我的心对死亡及永远审判的恐惧，再加上她的祈帱，她也曾教我祈祷。我又开始去参加聚会、查考圣经。这时我已三十岁了，和母亲和几个一起从非洲来的朋友同住。

　　安东尼的见证

　　有一天，一位在朝廷任职的朋友来访。他是个基督徒，在谈话中他偶尔谈到埃及的安东尼（ Anthony 251~356 ）的见证。以下就是奥古斯丁的见证：

　　安东尼的双亲十分富有。在他十八岁的时候，双亲去世，就留给他全部财产。一天早晨他去聚会，神甫正在念圣经中的这几句话：“你还缺少一件，要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”

　　（路十八： 22 ）安东尼听到这段圣经，觉得乃是神在对他说话。于是他回家变卖一切，施舍给穷人。然后到埃及的沙漠去隐修，单独与主同住。他一直在沙漠，祈祷、虔读神的话语，一直活到了一百多岁。

　　别人听说了他的见证后，也为了爱神而放弃一切，他们追随安东尼来到沙漠，过着像他一样的生活。他们之中有的独自生活，有的则过着团体的生活，但是每逢主日都一起来聚会。我听了这事，颇感讶异，竟会有人为了爱神而撇下一切！我不断在内心自问：“我的神阿！为甚么我就是作不到呢？为甚么我不能现在就作到呢？”

　　另一个见证

　　接着那位朋友又告诉我们另一个见证。“我在宫廷里有两个朋友，他们都野心勃勃，也已各自与富家女子订婚。一天陪皇上去访视某城。他们到城墙外的林子里散步。在那儿见到一栋小屋，里面住着三个神的仆人，常在一起祈祷。他们舍弃了世界，全是为了主耶稣、为了要事奉主，并服事其他的穷人。在那屋里有一本【安东尼传】，我朋友中一人拿起这本书来读，当他在读时，神的爱好像一把利箭般射向他的心，他对同伴说：“看看我们有多愚蠢！我们浪费自己的生命去讨好君王，当他的朋友，好让自己有钱有势、有影响力；其实这样却可能会丧失自己的灵魂。可是只要我们愿意。现在我们就能成为神的朋友，而且得着天国的丰富。”

　　他继续读下去，然后说：“我的朋友阿！我已决定了，我要弃绝世上的权势和荣华，单单的事奉神。我现在就要留在此地与这里的穷人一起事奉神。”他的朋友也拿起这本书来读，神的爱也燃起他的灵火，于是他也撇下一切，留在那个地方。他们俩的未婚妻听说这事后，也决定奉献自己的生命来事奉神。”

　　最后的挣扎

　　这个见证像把利箭穿透了我的心，我看见自己的邪恶、可耻。主阿！别人怎么都能在短短的一刻就决定为着你而撇下一切呢？多年来我却一直求你：“求你赐给我一个纯洁的心－－可是不是现在。”我的好友阿利比（ Alypius ）和我一起，我转向他，内心翻腾不已。我对着他大声说：“这是怎么回事呢？未受过教育的人。那么轻易地就归向神；而我们这些知识份子却是在罪恶的里面生活。我们为何不能效法他们？为何不能追随他们？主阿？我们到底是怎么了？”

　　我跑到屋子后面的花园去，我跌倒在地，用力扯自己的前额，拉扯自己的头发，大声哭泣。我向天呼求。“主阿！为甚么不是现在呢？为甚么我不现在就全心归向你？哦！主阿，我现在就愿意，求让我现在就归向你罢！”我几乎下了决心，然而终究还是没用。我仍然还没有回转，可是毕竟我又试了一次，我几乎已到了那里，几乎已感觉到那里，然而我还没有成功。我的旧习、我的罪恶，都在对我耳朵说：“你要离开我们吗？要把我们打发走吗？我们再也不能见面了吗？你再也不能作这个或作那个了？你想，少了这些的乐趣，你还能活得下去吗？”我觉得它们彷佛就在我身边，拉扯我的衣服，要我回头。我向神呼求：“还要多久？主阿，还要多久呢？你要永远生我的气吗？请不要再记念我过去的罪恶罢！主阿！究竟还要多久？明天？为甚么不是今天？为甚么不就是现在，就在这个时候呢？”

　　拿起来念

　　突然间，我听到附近花园传来小孩子的声音，他们一遍又一遍地唱着：“拿起来念，拿起来念！”我拼命回想这是否是儿童游戏的一种，可是我一个也想不起来。后来我想，这或许是你的命令。可爱的主阿！或许是你在命令我要打开圣经，随手翻开一页来念。我翻开圣经，首先映入眼中的。就是使徒保罗致罗马人书第十三章十三至十四节：“行事为人要端正，好像行在白画；不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督；不要为肉体安排，去放纵私欲。”

　　我不再念下去了，也不必再念下去了。这时我内心充满了一股喜悦，过去的疑虑一扫而空。我把这一切告诉阿利比，他问我读的是挪一段圣经，他也翻开圣经来赞，并且接着读下去：“信心软弱的，你们要接纳。”（罗十四： 1 ）他把这段话用在自己身上，对我说：“你去那里我也要去，我也要向神顺服。”我们一起去见我的母亲。把这事告诉她，她听了之后喜乐而哭泣。主阿！你已听了她的祈祷，而且你所应许的，更超出她所求、所能想像的。因为我已不再想到婚姻及权势了。我要的是你，而且我只要你。我灵魂的主、圣爱的主、生命的主！

　　怎准备受洗

　　这时我巳卅二岁了。我退出讲坛，全心全意与我的朋友准备受洗。我内在的神啊！那段快乐的时间，使我觉得实在是太短暂了，这期间我专心阅读并思想有关你的一切，我很喜欢在教堂里面与朋友同唱诗歌，内心充满着火热的爱，过去的诱惑都远离了我，因为你以自己代替了它们，主耶稣基督！你真是我的帮助、我的拯救。

　　安博洛斯主教亲自向我们讲解教会信仰的奥秘。而我，过去曾一度背弃你，如今却十分渴慕真理。如今的我，就像个躺在母亲怀中的幼儿，尽情吸吮母亲的乳汁。

　　母亲心愿得偿

　　主后三八七年，复活节前夕，安博洛斯主教为我们施洗。我受洗后，决定回非洲老家。于是我们来到罗马附近的 Ostia 港口。在那儿等船的时候，母亲对我说：“儿呀！我在世上已无所依恋了。我曾盼望在死前能看到你成为一个真正的基督徒。如今主答允了我的祈祷，甚至超过我所祈求的，现在我随时都可以去见他了。”过了几天，她病倒了，我坐在她病榻前陪伴她。她突然对我说：“我儿，你就把我葬在义大利罢！”我问道：“亲爱的母亲，难道您不希望我们将您葬在非洲老家吗？”她答道：“随便把我葬在那儿都可以，那是并不重要的。我只要你答应我一件事，就是不管你在那里，都请在聚会中纪念我。”

　　就这样，我的母亲莫尼加，世上最伟大的母亲，就这样到主那里去了。她曾两度赐我生命，一次是在她腹中，后来当我死在罪恶时，她再度藉祈祷主赐我生命。主阿！此刻我内心的悲痛，只有你能知道。

　　爱你实在太迟

　　而今我已上了年纪。也向大家作了这些忏悔。活在我里面的神阿！我现在还能对你说些甚么呢？

　　我迟至今日才知道爱你，主啊！你的美善永不改变，而我迟至今日才知道爱你。看哪！你在我里面。我却在外面寻找你。以别的事物填补我的内心，它们使我远离你。然而，若没有你的大能，世上就根本不会有它们的存在。

　　你曾呼召我，并向我呼号，让我不再对你充耳不闻。你又会用你的光耀照亮我的心，哦！求你开我眼，并夺我心！你对我发出你的馨香之气。让我呼吸并渴慕你；你感动了我。使我满心热望你的属天的平安。主啊！我们是因着你而造的，除非能安息在你里而。我们的心灵将得不着安息。

　　末了

　　这就是奥古斯丁的自传【忏悔录】。他在母亲去世后，与朋友回到非洲。由于他们都热切爱神，因此愿意一生忠心事奉主。他与弟兄们常住在一起，事奉神也服事神的子民。他们读了使徒行传，知道早期的基督徒都是在一起生活、分享所有，甚至变卖财产，把钱分给贫穷的人。奥古斯丁说：“这正是我们该过的生活。把我们拖下地狱的是对金钱的欲望，当我们一无所有时，我们才是自由之身，才能事奉神及服事我们的邻舍。让我们变卖一切，把我们不需要的送给穷人，剩下的就让我们彼此分享，算是大家共有的，谁也不能说那个东西是他自己的。”

　　他们真的活出这样的福音生活。他们决心要过贫穷、纯洁、顺从的生活。奥古斯丁为信徒立下生活榜样。他们的生活就是祈祷、读经、工作，为，为服事他人。这就是他们生命生活的实际。

　　奥古斯丁着有三百册的著作，这些书如今还是广为教会人士所研读。最出名的著作如【忏悔录】【神之城】【创世记逐节解】【约翰福音讲解】等。他身边总有两名速记员，随时把他的说话记下来。他的思想敏捷，出书的速度也很快，而他的思想中闪耀着神圣的光。他真是个属灵的人了。

　　与世长辞

　　在奥古斯丁晚年，汪达尔人入侵北非。他们是住在西班牙的异教徒，也是未开化的部落。他们沿着海岸东进，杀害基督徒，焚烧城镇，并包□了 Hippo 。那时奥古斯丁已在死亡边缘。他向神求两件事：保全 Hippo 市以及让他离开世界。神听了他的祈求，保全了 Hippo 市，而奥古斯丁也快要死了。

　　他请弟兄们用粗大的字体写下诗篇第五十一篇，挂在床边。这是大卫王痛悔他的罪的诗歌：

　　“神啊！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟□得罪了你。在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义；判断我的时候，显为清正。我是在罪孽里生的；在我母亲怀胎的时候，就有了罪。你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。求你用牛膝草洁净我，我就乾净；求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神阿！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。我就把你的道指教有过犯的人；罪人必归顺你。神阿！你是拯救我的神，求你救我脱离流入血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。主阿！求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。你不喜爱祭物；若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。

　　神所要的祭，就是忧伤的灵；神阿！忧伤痛悔的心，你必不看轻。求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。那时，你必喜爱公义的祭，和燔祭，并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。”

　　奥古斯丁默诵着这篇诗篇，一代圣徒就此与世长辞。那时是主后四三０年，他享年七十六岁。（摘译）

　　神阿！我乃是为你而造的，除非能安息在你里面，不然我得不着安息。

摘自：“奥古斯丁略传”拾珍专辑