safm-《肢体交通》杂志

祷告中之争战

哈列斯比

　　这是圣灵叫我们服罪的一种工作。安静祷告的时候，是神与我们展开严重谈判的一个最好机会。在单独静处于神面前时，我们的心灵听取神的声音比任何时侯都要清楚。

　　看哪，他谈到我们的罪，对我们说到我们最喜爱最易相交的罪。神的儿女虽没有一个肯与罪公开地缔结盟约，但还是与罪缔结密约。我们想安慰自己，以为一些扰人的小事不算为罪。我们原谅，自怨，和袒护我们的行为。

　　我想像在你祷告的时候圣灵与你谈到金钱的问题。你对于金钱曾渐次陷于错误的态度中。于是圣灵热烈地，坚强地与你谈到这个问题。

　　例如你读圣经的时候，就发现你读的圣经一节一节都是对付金钱的问题。你听道的时候，也发现了同样的事情。好像世上一切的传道人都向玛门宣了不并立的誓。

　　当你在祷告中转向神的时候，事情更变坏了。好像圣灵不愿与你谈到任何别的事。你虽仍如往常一样祷告，但圣灵却安详地，具有权威地说，“金钱！金钱！金钱！你献的祷告是空的。神想与你谈谈你经济的问题。你若不愿谈这些，最好不用费力祷告祈求了吧！”

　　你记得在你的心灵里发生过这样可布的战争吗？

　　你心里说，圣灵的办法是对的，可是你却不愿意降服。你原谅且维护你的经济措施。你自己心里说，我并非悭吝，不过是实行节俭罢了。

　　当你与神的灵争斗得极度紧张的时候，你记得撒但的诡计吗？他叫你逃避这些控告。于是你改变成为代祷者，你开始为别人祷告起来。人心比万物都诡诈，这话实在一点不错！

　　祷告的密室就等于是一个浴血的战场。在这里展开着厉害的，决定的战争。灵魂现时和永远的命运，就在这里决定了，静静也、单独地，没有旁观者，也没有旁听者。

　　祷告就是向耶稣打开一个人的心门。但若是在圣灵给我的良心指明某一事为罪的这一点上，我关闭我的心门，那就是我将耶稣关在我整个的心门以外了。此时纵然我为了要压抑我良心的不安，免除我心灵的烦扰，继续向神诉说些我以为是祷告的话，我的祷告实际上早已停止了。

　　就在这里，许多祷告的人在这决战上失败了。祷告的灵已撇弃他们，不算他们为真正祷告的人了。