safm-《肢体交通》杂志

新约的生活

芬尼

　　△每一种罪都是某种程度的私己，违背神爱的律法。

　　△生活在律法下就是在律法动机影响下－在惧怕惩罚或盼望报偿中－是在良心辖制下，而非爱。在恩典下就是从神接受生命。

　　△假若我们试图以遵守律法来得着救恩，这必出于私己。除了废止自我努力的理由，及使人明白救恩是藉着信也因着信之外，没有别的方法能打破己的权势。

　　△一切的焦虑是表明我们没有将一切交托给神。就如顾员从不会为顾主的事挂虑一样。忧虑显示我们有某种程度的私己。只有神的恩典能帮助我们从这己中得着释放。

　　△每当我们读到所该遵行的诫命，我们应该相信这诫命也是神的应许。就如诫命要我们全心爱神，神也应许为我们的心行割礼使我们能做到。（申三十 6 ）

　　△神所命令我们去做的事（在旧约下）他也应许使我们做到（在新约下）。在律法下就是生活在旧约原则下。我们无法遵守诫命除非我们凭信持守神的应许。所有应许的目的是要使我们有份于神的性情。（请仔细查考下列经文：彼前一 4 ，耶卅二 39 － 40 ，结卅六 27 及帖前五 23 － 24 ）

　　△欠债是犯罪，在乞讨与欠债之间，还是乞讨较好，因为在神的话中并没有禁止人乞讨，反而说凡事都不可欠债。（罗十三 8 ）

　　△神从未呼召你去从事一项工作，而他不给你恩典去完成它。

　　△我们感觉上的兴奋（激动）是非自发性，并不加增或减少真正的灵性。坚定向神忠心的意志，是真正属灵的表号。真正的喜乐是属于意志的；人们能大笑而没有真正的喜乐，也能忧伤而不失去他们的快乐。

　　△神命令我们要爱邻舍如同自己。我们的邻舍有权得到我们的爱，正如他们有权处理自己的财产一样。拒绝爱他人，就等于偷窃他人的财物。

　　△若我们只爱朋友，不爱仇敌，那么我们的爱就不真实，是有偏见和自私。

　　△私己是以自我的利益来反对神。真爱是定意照无己的意思行动。那里有信徒无私的交通，那里就是天堂，反之便是地狱。

　　△一个属灵的人，并不计算他给神的东西有多少，反而是他所能给的有多少。“给”对他来说不是一付苦药，而是可口的食物。

　　△一个属灵人并不思索如何进天堂，而是如何从罪中得释放。

摘自：所应许的圣灵