safm-《肢体交通》杂志

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得救与重生

劳威廉

　　生命历程要略

　　生命历程要略，系按大多数信徒的经历论及信徒属灵生命历程。一般说来，初阶有得救重生，圣灵的洗，奉献；进阶有与主同在，圣灵引导，接受十字架及圣灵充满。以上说法是一种概略的分段，因为圣灵在各人身上工作的次序不全然相同。再者，我们所讲论的各个经历并非一次一时就能达到完全乃是随着属灵生命的成长，逐渐达到完全，而且是一生逐渐加深及扩大。所以我们必须依靠圣灵的工作，才不至自满而停滞在肤浅的阶段。

　　不过在较高层的经历如圣灵引导，接受十字架等，不是一般信徒所常有的。尤其达到圣灵充满，彰显使徒权柄，流露神生命及为主受苦，则不是在初阶的信徒所能了解和经历。所以，我们更要忘记背后努力面前，向着标竿奔跑，竭力进到完全的地步。

　　“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余使徒说，弟兄们，我们当怎样行。彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。」（徒二：37~38）

　　五旬节圣灵降下后，教会使奉主的名传讲福音，使万民作主的门徒。从彼得的话中我们看见得救的步骤是悔改，受洗，领受圣灵。

悔改

　　悔改是得救的根基，受洗是得救的印证，现在我们要看悔改的意义：

　　1.悔改是一个人心思与情感的转变，就是对宇宙独一真神，耶稣基督是神的儿子及自己的罪有一百八十度的转变。从前他凭着肉体不能接受神在圣经中的启示，现在因圣灵的启示有了转变。在福音方面的悔改是说因着敬畏神在意愿、感觉和生命有所改变。悔改始终意味着厌恶罪，当然它也包括了爱神及弃绝罪恶。如果一个人仍旧依恋他从前的习性和生活方式，那么他根本未接受信仰，也从未悔改过。

　　2.悔改就是相信福音真理，因信心信靠神，将全人交托于主，接受主为你我所做的一切。如此的信心是一种自动的信靠他自己，他的信实及他的话。这就是亚伯拉罕的信心，因他相信神所应许的，并照着他所领受的真理而有所行动。

　　3.悔改也包括承认并弃绝他们的罪行。向神承认自己犯罪得罪神，向所得罪的人承认自己的罪，并弃绝所有的罪。一个人除非尽其所能地赔偿一切亏欠，否则他不算是弃绝他的罪行。

　　4.悔改就是将他的心献给神，降服于神。神说，“我儿，将你的心归我」（箴二十二：26）它的意义，如同一个妇人将她的心给她的丈夫，即将自己的爱情倾注于神，并且在一切事情上竭力讨神的喜悦。保罗在大马色遇见主时，就向主说，“主阿，你要我做什么呢？」（徒九：6）一个悔改的人，就是内心向神屈服，不再做一个叛徒，心中决定要遵守神所要求的，成为神所期望的人。

得救

　　“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死裹复活，就必得救。」（罗十：10）
　　“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。」（约一：12）

　　当一个人悔悟自己的罪，悔改在神面前，承认自己的罪，接受基督作自己的救主时；他必蒙神赦免，在神面前称义与神和好。如此就是所谓的得救。得救包括那些内容：

　　1.罪得赦免，脱离了神的审判，在神前可以称义，与神和好。如经上所说，“我们藉着爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免…」（弗一：7）“如今那些在督耶稣里的，就不定罪…」（八罗：1）。

　　2.脱离撒但的权势和迫害。“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到爱子的国里。”（西一：13）

　　3.得救也是从罪，肉体，世界的捆绑得释放。“小子们哪。你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」（约壹四：6）“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣……灵魂与身子，得蒙保守…」（帖前五：23）

　　4.得救更包括了脱离大灾难。“并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。」（太十：22），在基督审判台前不失去他个人奖赏。“人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救，虽然得救乃像从火里经过一样。」林前三：15）

重生

　　重生的意义

　　“重生」是得救的另一面说法，指得救的人里面生命的改变。约翰福音一章十二至十三节说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。」换言之，接待耶稣基督在他心里，就是从神生的。或者说。就是人在自己原有生命之外，再得着神的生命。约翰壹书五章十二节说：“人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子，就没有生命。」意即我们有了神的儿子耶稣基督就有生命。

　　我们也可以从主耶稣和尼哥底母的谈论中来领会重生的意义，主耶稣对尼哥底母说，从圣灵生的才能进神的国。由此话可见从圣灵生的就是重生。

重生的证实

　　“重生」既是如此重要，那么我们如何知道自己到底重生了没有呢？根据圣经，我们仅提起三点就好：

　　1.不犯罪

　　约翰壹书三章九节说：“凡从神生的，就不犯罪。」这里不是说不会犯罪，乃是说不犯罪。因为一个人得到神圣洁的生命之后，这生命是厌恶罪恶的，这样一来，自然就不喜欢犯罪。重生以前犯罪没有感觉，但重生以后，生活一沾染罪恶、不圣、不义，立即失去平安，和喜乐，这是重生的凭据之一

　　2.爱慕灵奶

　　彼得前书二章二节说：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长。以致得救。」重生的第二凭据就是渴慕主的话，如同婴孩爱慕奶一样。所以很自然就喜欢聚会、祷告、读经，并与众圣徒交通（谈论属灵的事），羡慕神的国度，就是认识及经历神的国，即耶稣所说见神的国和进神的国。

　　3.亲爱弟兄

　　约翰壹书三章十四节说：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。」意思是如果一个墓督徒能爱弟兄姐妹，他就是个重生的人，因为如果恨弟兄，就是在黑暗里，永生不在他里面。

　　单就这三个表现，就足以知道你到底重生了没有？