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爱是通到知识的真实引导者

芬乃伦

  防备埋性的骄傲

  因你受到环境的影响,使得你的心思充满杂念,也阻止你了解神的心意。甚至更糟的是,我发现你太多倾向于辩论和理由。我相当害怕你有倾向于大多讲理,因为我相信这便是拦阻,神能够向你启示他自己之应有的安静默想。你必须学习谦卑,单纯,且真诚地远离世人的道路。当你来到神的面前时,必须安静、沉着,不与他讲理由。我之所以写给你这些劝告,是因为最影响你的一群朋友都是些枯乾,好论究,好批评的人,因为他们影响了你内在的生命。虽然你也能说,我不听从他们的属灵方面的见解就可以。然而他们对于那些不能解决的一些问题。无止境的争论,会不知觉地远离神,最后将使你陷入不信的深渊。我指出这些危险,是要你在谈话时小心那些在你面前好争论的朋友。长时间处于不良的习惯中,这些习惯是容易在我们身上显出来。那些带着诡诈的压力常使我们改变起初的立场,这是很难侦测出来,因为这些习惯对我们似乎是那样自然。所以你要非常小心,不要重拾过去那些习惯,不管它们看起来是那么地天真无邪。不要信任它们,也许你才开始着手进行某些事的争论,现在该是结束的时候了

自 我 儆 醒

  我已没有空余时间读书已有四个月之久。虽然我相当喜欢读书。但我乐意忘却它,并且如果是神的旨意,我不愿依附在任何事物上。也许在要来的冬天,我叫以有一些余暇来使用我的图书馆。虽然如此,我也要小心的进行,得保持另一只脚是放在门槛上,以便当神发出警告时随时准备撤出。我深信我们的心思正如同身体一般须要禁食。你知道我多么喜欢写作和演讲,不过我现在没有任何欲望从事写作、谈话、演讲,讨论或说服任何人。也许过这样的生活对某一些人来说是很蠢笨的,不过按实际情形来说,我也有我的一些困难。但是我总是设法排除它并且有时也有一些娱乐。我是一个幸福自由的人。而我每次尽量过着神所带领我过的生活。当然,有些人会想像我将会如何,同时也会有忧伤临到我,愿神祝福他们!我不愿打扰他们,但我坚持在主里的自由。我愿对他们说话,就像亚伯拉罕对罗德说:“遍地不都在你面前吗?请你离开我,你向左,我就向右,你向右,我就向左。”(创十三9)

自 由 的 人

  快乐是属于自由的人,但也惟有神的儿子能叫我们真正得到自由,他能断开一切锁练。而他如何能办到的呢,就是用那把能将丈夫与妻子,父亲与儿子,兄弟与姊妹分开的剑。全世界没有一个人能阻止我们遵守神的旨意。如果我们容让世界来拦阻我们,那么我们得承认我们所谓的自由仅是口头上的一句话而已。如果是那样,我们就像一只鸟的脚被绑在地上一样,是很容易被捉住的。它外表看起来似乎很自由,如果系着脚的那根线够精细。你便觉察不出。如果那根线很长,小鸟似乎也可飞一点。但是总而言,它仍旧是一个囚奴。我希望你能了解我想要说的事。因为我所告诉你的自由价值,是远胜过你所惧怕丧失的一切。

忠心行所知道的

  我盼望你要忠心行出你所知道的,那么你就更会得到神更多信任。不要依靠你的才智,它已经常使你走入歧途!我自己的聪明亦常欺骗我,所以我再也不信任它。要记得:“这世界的样子将要过去”(林前七:31)若我随从世界的样式,我们必定要与它一同消失。但是神的话语永不过去,如果我们注意它,且付诸实行的话。我们也将不会过去。

  再者。我警告你。要防备世界上的哲学家和伟大的教育家。他们经常不断地陷害你,我相信你的动机是好的,想要藉着与他们交往帮助他们。但是,我必须警告你。他们所常给你的伤害将远超你对他们的帮助。他们穷其一生于谈论一些琐碎的事,而从未能达到真理的知识。他们对知识的贪欲是绝无法满足的。他们像那些世界的征服者,他们败坏且破坏了世界,却一无所得。因为他们得到太多的知识,却从未盼望把这一切知识付诸实行。所罗门王从本身的经历,验证了积聚知识的虚空。

神 的 引 导

  我深信,凡我们所行的每一件事都得在神的引导下才是。我们不该学习任何事除非他引导我们。假若神引导我去学习,那么即使我们到杂货店的路上,也要思索我们所要学习的东西。我们要全心专注在其上。并且我们也要学习多多的祷告。我们不该忘记神就是真理,就是爱。我们只能按爱的程度认识真理。当我们爱真理,我们便能充分了解真理。若我们不爱神的爱,我们便不认识神的爱。永活真理的爱子是有无限的爱,及长存谦卑者。他不只比哲学家更有知识,且比他们所想知道的知道更多。我愿你得到,那为婴孩及单纯心思者所预备的知识,这些是向聪明通达的人藏起来的。

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