safm-《肢体交通》杂志

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奉献

奉献的认识

　　基督徒的生命经历，常是以奉献为开头的。许多基督徒都是等到奉献了，才开始住在基督里，与基督相交，而享受基督，经历基督。照正常的情形说，得救与奉献，这两个经历，应该是紧紧相连的。一个得救的人，就该是一个奉献的人。一个人一得救了，就应该奉献给主。人若得救了，却没有奉献，这是很不正常的情形。

　　奉献的意义，就是“分别出来归神”。旧约时代，亚伦和他儿子奉献出来作祭司，利未人从以色列人被分别出来服事神，以色列人把牛羊等奉献出来献祭。新约时代信徒因着悔改和生命的成长而将自己奉献给神，要成为神的奴仆和活祭。

奉献的根据

　　1.根据神的主权：“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归于他，直到永远。阿门。所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁，是神所喜悦的，你们加此事奉，乃是理所当然的。”（罗十一：35～十二：1）

　　一个蒙救赎的人，因着认识神主宰的权柄。和万物的归属，就不得不奉献给神。所以，生命成长和认识神的主权是奉献的主要动机。

　　2.根据神的爱：“原来基督的爱激励（如大水冲激）我们……他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后五：14，15）这就是说，主为我们受死的爱，像大水一样冲激我们，使我们不由自主的将自己奉献给他，为他而活。写诗的人，在“我每静念那十字架”中也说到这个爱而奉献的故事。那里说：我每逢想到那拯救的爱，整个身家就都忘怀。又说，我看见他在十字架上的情景从他的头，脚，和手上，忧情慈爱和血而流。他全身满被水血，如同穿上朱红衣饰。我看见了这个爱，就是能把整个宇宙都献给他，还是感觉羞愧。

奉献的目地

　　罗马昼十二章第一节说：“当作活祭”，在旧约凡献在坛上的祭物，都是归给神，护神享用。所以奉献的第一个目的是为满足神。又说：“你们如此事奉，乃是理所当然的”，第二个目的是为事奉神。奉献不是为去当传道或把财物献上，乃是把整个人献给神为神而活。无论做什么都是为荣耀神。凡是基督徒都该奉献。

如何奉献

　　大卫说：“万有都是从他而来的，我们把从你而得的献给你。”（代二十九：14）从大卫的话中我们很清楚地看见，神给我们什么？神给我们他的儿子，我们再把他儿子从我们身上活出来，这就是奉献。我们该有个认识，只有蒙恩的人才配奉献，而且神只要蒙恩人之新人，不要旧人，更不要属世界旧造的东西。亚伯因着信献祭蒙悦纳，该隐凭自己，而且活在罪中，神说：“你若行得好岂不蒙悦纳”，所以他献祭不蒙神悦纳。

　　罗马书有两处说到奉献。第一处在六章十三节说：“将肢体作义的器具献给神”，一个刚蒙救赎的人，他的肢体蒙神买赎回来是在恩典之下。所以他可以将他的肢体就是一切的官能，作义的器具献给神。第二处在十二章第一节说：“将身体献上，当作活祭”。信徒生命成长，脱离六，七章肉体，己的辖制；进入八章圣灵引领的生活，活出神儿子的生命，这时他全人已达圣洁的程度。所以，到了十二章才题到“身体”献上，当作活祭。由此可见，神所悦纳的奉献是新人，而不是我们的旧人，而且只有生命成长才能达到完全的奉献。

　　圣经中属神的人如何奉献呢。亚伯拉罕把以撒献上，我们可以说那是生命的奉献。因为在亚伯拉罕的心目中，以撒是他所爱的是他的生命。寡妇的奉献为什么蒙主悦纳呢？主说：“她把一切养生的都投上了。”（路二十一：4）换句话说：是完全的奉献。她没有为自己留下什么，没有为明天留下一分钱，吃的穿的都奉献了，这真是澈底的奉献。大卫为神的圣殿奉献金银。简单的讲，他是为神的教会，尽一生的奉献，所以神悦纳他。马利亚将香膏浇在主的头上，香膏是她一生的积蓄。她因着主的爱，把她一生所有的全都献上，所以主说这是一件美事，又说普天下都要述说她所行的，作个记念，这是何等大的奉献呢

奉献的结果

　　奉献的结果是明白神的旨意，能讨神的喜悦。惟有奉献的人才能心意更新而变化（罗十二2），如此才能察验神的善良，纯全可喜悦的旨意。奉献的结果就是圣洁，“现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗六：20）所以，奉献是圣洁生活的起点。奉献是叫我们与世界分别，唯有奉献的人才能“不要效法这个世界”（罗十二：2）

奉献的实行

　　在奉献的起始，每位信徒信主得救以后都要过奉献的关，就是特定的时间、日期把自己身体灵魂和一切所有都点交给神，包括前途、事业、婚姻、家庭全交出来。但，这不过是一个开端，一个入门而己，以后还有一条很长奉献的路需要我们来走。所以我们要在每一个环境中守住我们的奉献，在每一件事上实行我们的奉献，也在每一个时间里更新我们的奉献，这样我们就能在奉献的路上一直往前，达到完全。旧约时燔祭乃是要每天献的，并且早晨献，晚上也得献。每逢安息日、月朔、节期，还有特别的献。（民二十八）有了重大的事故，也都得特别的献燔祭。（利八：18，28；王上三：45）

　　奉献的本身就是生命的经历，并且可以说是主要的经历。人奉献的经历丰富到那里，他生命经历也就丰富到那里。因此，一个人在奉献上的追求，就能促进他生命的长进。并且我们若跟随这生命，活在生命里，这生命的律，自然也就把我们留到奉献的路上。

奉献的榜样

　　爱德华滋的奉献自述：

　　在一七二三年一月十二日，我严肃地将自己献给神，而且将这事写下：“我将自己的生命和一切所有都献给神；将来凡事都不要自己作主；凡事都不要自行其是。我严肃许愿，要以神为我的整个生命和快乐。在盼望和生活上，决不以别的东西作为我幸福的一部份；且要以神律法作为我服从神的常规：当竭力抵抗世界，情欲、恶魔，直到生命尽头。但是，当我想到自己怎样未尽本分，我就当抱愧无穷。”

　　宾路易师母之奉献宣告：

　　“主耶稣，我在二十三岁生日时，再次地把我全人奉欢给你，就是我的魂、灵、生命时间，手、脚、眼、嘴唇、声音、金钱、才干、意志、心、爱、健康、心思和意念，全都奉献给你。我一切所有的，所是的，我所能的，都是属于你；完全，绝对并没有保留的归你。我相信你已收纳我，你必在我里面运行，使我立志，行事讨你的喜悦。主阿，照你所看为美好的使用我，保守我定睛在你身上，随时预备好顺从你眼目的指引。你是我的主，我的救主和我的导师。不要从我挪去你神圣的同在，请你每日引领我更靠近你，直到在荣耀里与你面对面相见，信心消失在眼见中。阿门。”一八八四年二月二十八日

　　“以色列阿你要听，耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。” （申六4、5）