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罗马书注
△什么是“义的仆人”
“你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。”（罗六：18）
“你们既从罪得自由，就成了义的仆人─在思想、意志和行动上顺从神的旨意。”
△作神仆人的结果
“但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”（罗六：2）
“但现今你们既从罪得自由，就成了神的仆人，你们现今的报偿就是成圣，并且它的结局就是永生。”
“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗六：23）
“因为罪的工价乃是死，但神〔慷慨〕白白的恩赐，藉着（与他联合）我们的主耶稣基督，乃是永生。”
△律法对活在肉体中的人之结果
“内为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。”（罗七：5）
“当我的生活在肉体中（只靠肉身活），那藉律法所苏醒和引起的罪性情欲，必一直运行在我们天然能力中─在我们身体器官，敏感嗜好和肉体的意志─如此我们便结出死亡的果子。”
△什么是按心灵的新样，和仪文的旧样
“但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法。叫我们服事主，要按心灵的新样，不按仪文的旧样。”（罗七：6）
“但我们既然向曾经捆绑（限制、掳掠）我们的律法死了，现今就从律法得自由（释放）。叫我们服事主，不在〔服从〕旧的规条，而在圣灵新的〔生活〕方式〔顺服圣灵感动〕中。”
△律法的功用
“只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说‘不可起贪心。’我就不知何为贪心。”（罗七：7）
“只是非因律法，我就不认识罪〔举例说〕除非律法〔反覆地〕说，你不可起贪心或对〔一物或别人）有恶欲─我就不知何为贪心─良心没有感到罪或有犯罪的感觉。”
摘自：扩大圣经 （Amplitied Bible）