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祷告的八个步灵

七OO俱乐部信息

  宾:我还记得,在我很小的时候,每当晚上我要上床之前,我母亲总是会告诉我说:“孩子啊!不要忘了祷告。”所以,在我的印象里,祷告等于就是上床睡觉的催眠曲。一直到我卅五岁的时候,我才明白祷告实在有更深一层的意义,而不只是说是睡觉以前的例行公事。但是今天,仍然有很多人对祷告存有很多的疑问。他们有的根本不知道应该如何去祷告。有的人也不知如何祷告才能蒙神的应许。有的人会问,我应该为这件事祷告吗?或者是,我应该多久祷告一次呢?我应该祷告多久呢?像这类的问题。接下来,今天的特别来宾就要为你回答这些问题。现在就请各位欢迎好莱坞第一长老教会的资深牧师罗伊.奥弗博士到七OO俱乐部里来。

  宾:奥弗博士,很高兴你今天能够到节目里来。

  奥弗:这是我的荣幸。

  宾:非常谢谢你的光临。我想开门见山的就问你这个问题,因为我们经常有观众朋友打电话来,他们要知道应当如何祷告才能蒙神应许。但是在还没有回答这个问题之前,我想我们应当谈一些更基本的问题,就像──祷告是什么?祷告的定义到底是什么?祷告的目的又是什么呢?祷告是否只是达成我们愿望的方法而已呢?或者是有更深一层的意义。

祷告是什么

  奥弗:首先,我想先谈一下更基本的问题。我相信祷告是从神开始的。事实上,我对祷告的了解,完全是建立在这一个基础上。我们之所以想要祷告,是因为神在创造我们的时候,已经把一种希望和神交通的欲望,放在我们的心灵深处。很多时候,我们总以为祷告就是吸引神注意力的一个方法。我们以为,只要祷告,神就会放下他手头上的工作,来听我们对他说话,然后决定他是否要答应我们的祷告。所以,我们常常想要用更好的字眼去祷告,我们也想尽可能的去讨好他,这样子他才会很乐意的听我们祷告。事实上,这完全不是祷告的意义。祷告是从神来的,祷告是神和我们交通的一个方法。它会告诉我们,我们的需要是什么,而且不只于此,它更会带领我们进入到那种我们需要的情况。它会动深的工作在我们里头,让我们明白我们真正的需要是什么。接着,我们可以跟他讲话,神甚至非常乐意在我们还没有求之前就将这些需要给我们。

  宾:假如是这样的话,那么,为什么大多数的人非得等到十万火急的时候才会去祷告呢?

  奥弗:我想,最主要是一种自我意识在作祟,我们总是喜欢依靠自己。我们想,我可以靠着自己完成这件事。有很多时候,上帝会让我们自己去试试看,在我们遇到各种困难之后,就会带领我们到一个完全信靠他的境界。在我一生当中,我也无数次经历过这一点。每一次,每当我想要依靠自己来完成一些事情的时候,到头来,我总会发免我束手无策的站在那里。我只能说:“神啊!现在该你了!我想我们常常都是这样,我们非得到我们的尽头,我们一定要到我们毫无办法的时候,才会让神来掌管。因为在我们心里头,我们总是觉得我们要掌管我们自己的生活,而神只是候补,是在我们失败的时候,才来帮助我们的。但是我发觉到,上帝不只是在我们紧急的时候,在我们陷入困难的时候才来帮助我们,事实上,他希望导引我们的一生,进入到他为我们新预备的丰盛之地。

  宾:好的,那么,假如像你所说的,祷告的欲望是从神来的。

祷告的目地─启示“神的旨意”

  宾:那么,很显然的,神一定有更深一层的目的。那么,我们怎么样去了解这目的呢?神为什么希望我们祷告呢?

  奥弗:是要完成他的工作,要扩大神的国度。神的国度是在我们的心里,除了我们各人之外,我们在历史上也扮演很重要的角色。而当我们祷告时,我们就会明白神在我们身上的旨意,我们也会明白他要我们怎么样与别人相处。我们都不否认,人际关系是相当困难,而且极富挑战性。所以藉着祷告,神向我们显明,我们应当如何在我们家里,在这社会,甚至在整个国家里头所应当做的事是什么。

  宾:听你这么一说,祷告的目的并不是像我刚刚所说的,只是要睡觉之前的一个例行公事而已。

祷告八个步灵

  宾:好的,那么祷告的次序又当如何呢?你曾经说过祷告可以分为八个步灵。

  奥弗:是的。

  宾:好,请你跟我们说明一下好吗?

  一、敬拜

  奥弗:好的,祷告首先要从敬拜开始。也就是说,以赞美做为祷告开头,这样子,会引导我们进入到圣灵的江河。我们要为所遭遇的每一件事情,不管好坏,来赞美神。当我们赞美神时,圣灵的大能就能够进入到我们的生命里头圣,圣灵也会开始引导我们,应当为什么事情祷告。

二、认罪

  奥弗:接着,在敬拜之后就是认罪。但是认罪并不是只把我们认为不对的事情跟神讲,事实上,认罪在原文圣经的意思是:“跟着说!”所以,首先我们要让神告诉我们,在我们生命当中,在我们生活当中有那些事情不对的,接着,我们照着神所指明的事情,一一的向神承认。

  宾:也就是照着神显明给我们的,来悔改。

  奥弗:一点也不错。也就是说,我们把我们的生命敞开在神面前,祷告说:“主啊,我在你面前看起来如何呢?有那些地方我需要成长的呢,在我生命当中有那些问题呢?”接着,我们把这些问题一一的向神悔改认罪,这样的话,神一定听我们认罪的祷告,因为是他把这些事情向我们显明的。

三、感恩

  奥弗:在认罪之后,我想就是要感恩了。我们可以为主耶稣在各各他所流的宝血献上感恩,因着这救恩,我们才得着赦免。而且在我们未认罪之前,神已经赦免我们了,因为他的爱实在是超出我们所能想像的,这赦免的工作老早已经完成了。
宾:哇!

  奥弗:这是不是很奇妙呢。

  宾:这的确是一个天大的喜讯。

  四、交托

  奥弗:接着,在我们感恩之后,我们就要把我们所有的需要交托给神,这是祷告里面很重要的一部分。通常我们是把我们的需要留到最后,但是我喜欢把我所有的需要呈献在神的面前,并且交托给他,这样子,他会指明我应该为那些事情祷告。

五、默想

  在在交托之后,接下来就是要默想,也就是要安静在神的面前。我觉得是一个很奇妙的过程,神迹常常会在这个过程当中会发生,这比身体的疾病得着医治更令人兴奋。神有能力能够在我们的大脑皮层动工,把他要我们想的事情放在我们的脑海里。
宾:好的,在这里我要请教你一个问题。因为当我们在祷告时,像你刚刚所说的,你开始去默想,并交托给神。我们去思想神的话语,也就是说,要安静在神的面前……。

  奥弗:是的,不错。

  宾:但是,你知道吗当你默想时,你就坐在那里,不说一句话。在这个时候,往往会有很多其他的事情来搅扰我们。例如,往往一个家庭主妇会想,我应当怎么准备早餐;或者是,晚餐我该煮什么。有的人会想,我今天真是做了一件傻事,像有这些其他的事情搅扰我们时,你怎么去安静在神面前呢?你又怎么知道是神在对你说话呢?

如何默想─需要和供应

  奥弗:关于这个问题,我可以分两部分回答。首先,每当我开始祷告,每当我把我所有的需要交托给神的时候,我就会跪在神的面前。接着,我会把我所有的需要,我当天所要面临的所有问题,放在我的一只手。在我另外的一只手,我可以藉着主耶稣基督的灵,掌握着那得胜有余的能力。接着,我把两只手上所有的合在一起。这样子,我就能够感谢上帝,因为他已经用那得胜有余的能力,处理我所面临的所有问题,他已经得胜有余。

六、顺从引导

  接着他就会引我的心思意念,而且,神会把他的旨意放在我的脑海里。所以,每当我这样子安静在神面前时,神的意念就开始运行在我里头。而你刚刚的问题是说,假如你的心思没有办法集中,或者是想到一些荒谬的事情时该怎么办。我的经验是,在这些荒谬的事情的背后,往往隐藏着更深一层的事情。也就是说,每当你想到其他的事情时,你可以顺服它,跟着它走。你可以祷告说:“主啊!让我们朝这方向走。”往往,你会被神的灵导引到一些你从来没有想到的事情。

  宾:只要那是圣洁的。

  奥弗:是的。

  奥弗:有时候,不见得都是圣洁的事。

  奥弗:而是一些他要我们去洁净的事。我举个例子。往往我们在面临忙碌的一天时,我们会祷告说:“主啊!我真是太忙了,我的生活充满压力。”神的回答往往是──

  “我并没有要你做这些事,你忙个什么劲儿!”

  奥弗:只要是神要我们去完成的事,我们每天一定有足够的时间去完成它。

  宾:我们每个人都有二十四小时。好的,在默想之后,你接着还有两件事情,像──代祷。

七、代祷

  奥弗:是的,代祷的意思是介于两者之间,也就是为其他人扮演祭司的角色,奉着耶稣基督的名,为别人向神祈求。因为在默想的过程当中,神已经告诉我们要为什么事情祷告了。接着,我们就可以大胆的把这些需要.放在神的面前。我发觉,神常常会感动我们特别为某些人祷告,神常常藉着这个方法,来完成他的工作。当然,我们没有办法为所有的人祷告,有时候我们可以简而化之的祷告说:“主啊!我为全世界的人祷告。”但很多时候我们可以为特定的人祷告。

  宾:也就是说──

  奥弗:神常常会说:“现在:我要你为某某先生,或某某女士祷告。”在代祷的同时,我们也可以为我们自己的需要祷告,只要神清楚的告诉我们应该如何祷告,我们就可以把这些事情摆上。

  八、完全交托

最后呢?就是要完全的交托,也就是说,主啊!我把这所有的情形都交在你的手中。

  宾:这真是太棒了,既然祷告是从神开始的,因为这本是神的旨意。

  奥弗:是的。

  宾:神一定会完成他的旨意,但是藉着祷告,我们可以和神同工。

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