safm-《肢体交通》杂志

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威尔斯大复兴－－多雨的响声

宾路易师母

　　因为有多雨的响声了。（王上十八41）

威尔斯郡

　　在这些日子有那些情况合乎神大能的工作呢？那必然是基督救赎的传讲，及接受圣经为永生神的话。

　　我们观察小小的威尔斯郡时，发现有这种条件出现。一般说来，大多数的牧师都忠于福音信心的各种基本真理，并且他们都是忠心地向百姓传讲神恩惠的福音。除了少数人被外地所流行之挑剔及不信之灵所沾染外，全郡大体都持守祖先们的信心，百姓还保守了以往的传统，尚未离弃“所一次交付圣徒的真道」。威尔斯人在主日学方面有独特之进步，他们不分年龄聚集在一起学习神的话，藉着有系统的学习及经文查考使得学习更为有效。再看，我们也看见会众在节日时所唱的诗歌中满了加略的信息，且进入百姓的脑海中。有一群教会整个冬天练习所选出来相同的诗歌，以便在节日时，他们可以在一位音乐教师指挥下，分散在会场中唱诗。约瑟．柏力曾指挥过这些节日的诗歌。他说，将要来的复兴必定是一个唱诗的复兴！由于有加略的福音在他们心中，加略的诗歌在他们脑中，全郡现在只需要神的气息就能使他们古老的信仰重新得着活力。

　　全智的神正察看全地，并且发现这个小郡的光景，正合乎他圣灵赐下五旬能力之处。

　　现在我们要寻索威尔斯小郡的“祷告运动」。我们并不知道“全世界性守望祷告」的事是否传到威尔斯，但我们发现圣灵在威尔斯郡个人及两三个人的小群中，创造了同样的呼求，正如他在全地所作的一样。

　　一九0一年主吸引了他的一个仆人，赐给他像以赛亚一样的他荣耀的启示；他呼喊说“我有祸了」，并且进入了前所未曾知道的神里面的生命中。然后，他在威尔斯河畔一个安静的地方，为全郡属灵的光景满了负担。他花了许多时间祷告，在神前多多流泪，祈求他赐下能力作工在这地上。再者，在威尔斯的西部，我们听说有两三位妇女好几年聚集在一起，祈求使该镇上的妇女得着“复兴」。

　　我们再到罗达谷，此地神的圣灵曾大能的扫过，我们听见有些人多年来一直祈求一个“扫遍全地」的复兴。我们知道这些人是被带进了神的隐密处了。就在罗达谷被生命洪流冲击的前三天，其中有一人听见圣灵曾对他说：“起来……因为有多雨的响声了。」

　　在曼雪儿，主的手临到二位姊妹身上。一位是病人，在一九0三年至一九0四年间，她因该郡罪恶之漫延而满了负担。这位姊妹曾泪流满面说：“因着主的厌恶，我无论白天夜晚都无法安眠。」另一位神的孩子─一位退休、胆小的女士─因着众教会的死气沉沉；她说：“除非神施行他的大能，赐下一个复兴，否则我宁愿死去，」

　　我们也听见，在一九0三年五月，有三位福音职事聚集在一起祷告并为聚会祈求。他们有同样的感觉；就是对自己属灵的经历感到非常失望，并且为自己教会的光景感到痛苦，因为教会中的职员和信徒满了属世和冷淡的光景。我们再次看到这儿有三个人的一小群！他们决定成立一个“祷告小组」，并固定在每天早上十时，彼此为别人和自己的教会祷告。这个祷告小组我们以后还会再题到，在此只是题到圣灵在威尔斯所兴起的祷告，正与全世界性的祷告运动不期而然的呼应。神的圣灵正显然地孕育在全地。无疑地，有许多人因着同样的负担，被圣灵引导来祷告，有的在教会例行的祷告会，有的在青年团契，也有在个人与神同在时。

复兴的先知

　　一九0二年重要的一年─我们可称之为祷告运动年─这时我们查看威尔斯，也可看出有一幅当年摩西站在毗斯迦山远眺的情景。有一位称之为“复兴的先知」即已逝的丹．豪乐；他是英国教会相当受人尊敬的，他像所罗门一样，有一颗“广大的心如同海边的沙一样广大」。所以他蒙各处百姓爱戴，视为神的圣看，爱国者，教师及诗人。

　　一九0二年底，他到威尔斯西部巡视，当时他已八十三岁。他感到自己正站在永世的边缘，属地的事物正从他视线中逐渐退去，属天的光正照耀在他身上。当时他对他的乡民发出一个信息，就是有关复兴的奇妙预言。

先知的信息

　　豪乐首先指出全地属灵饥饿的光景，然后他强有力的指出，唯有一属灵的复兴才是挽救之道。他呼吁所有百姓“组成向神恳求的心小群」向神呼求，就是向以色列的神呼求说：“哦，主求你裂天而降。」然后，他劝勉他的读者奉献自己专以复兴为他们的愿望，他留下以下值得回忆的话：

　　“请你们注意，这可能是我对我们同胞最后的一次信息，在全威尔斯被召到审判台前，有一道永生的亮光已照在我身上，那就是─我们本乡今天最主要的需要，就是藉着圣灵的特别浇灌赐下一个属灵的复兴。」

　　这信息是刊登在一九0三年一月一个威尔斯杂志上，它造成了全郡人们很大很深的感动。后来证实这是他最后的一篇信息，因为不久后丹．豪乐便被接回天家了。

　　“藉圣灵的浇灌赐下一个属灵的复兴。」也是神在全地带领他的百姓的祷告，这个祷告也开始在威尔斯全郡运行。但在我们看到复兴的潮流涌进来之前，我们还要回头看看一九0三年开西特会的“祷告小组」运动。

开西特会祷告小组

　　一九0二年开西聚会中，有两位威尔斯的传道人说，在一八九六年开西聚会时，有十三位威尔斯信徒在一个中午聚集为威尔斯祷告，求神在威尔斯兴起同样的聚会，以便带进更深的属灵生命。有六年之久他们一直为此在主前恳求，直到第七年─他们读到圣经上所说神的时候到了─就知道主答应祷告的时刻来了。

　　再者，没有经过任何“人为」的安排，神的圣灵立即为他们推动预备了一个威尔斯的特会。藉着一串明显的引导和奇妙的安排，神奇的令任何人都可以说这件事是神作的，极少经过人的手。也可说是神自己安排及促成的聚会。这个特会成为供应威尔斯的活水运河。一九0二年九月，有人问年老的丹．豪乐对特会的看法如何。这时正是威尔斯特会快要成熟的时刻。他站着举手两眼望天说：“我是一个快要进入永生的老人，我说若有这样的特会举行，必是神的赐与，不是出于人的，它将给威尔斯带来不可计量的祝福。」

　　从那时起，他使多多的为此祷告，参与计画。他为特会的每个细节做安排，摆上他最后的力量及为他所相信的劳苦。他相信这个时刻是把他的同胞带进“属灵的高峰」，这便是“威尔斯主要的需要」

　　同时神的圣灵也在威尔斯全地作工。我们曾提及一九0三年五月有三位传道人聚集在一起祷告。他们觉得要使他们的教会蒙福，第一步便是使他们先要在神前归正。他们同意每天祷告，但他们还无法看清进入更美好生活的道路。于是他们在困惑中写信给一位伦敦知名的传道人，问他能否有时间到哥摩根雪，给他们有属灵上的顾问及帮助。他回答现在暂时没有空，不过他可以在要来的特会（开西）中，与他们有个别的会谈。

哥摩根雪四少年

　　在一九0三年春天，即与上面时间非常接近的时刻，在哥摩根雪有四位青年，他们只有十八岁，聚集在一小山上举行祷告会，祈求神在他们的教会有一个复兴。当时他们的教会是一个冷淡及形式化的教会，悔改的人很少而且彼此很少连系。因此他们每天晚上在小山上祷告，如此有一个月之久！当这个祷告小组被人知道后，教会大多数人存着猜疑的眼光，有些无知的人也嘲笑这班“热心」的孩子们。但他们继续在小山上祷告整整有两个月，这使得教会感到惊讶，于是有人加入他们的祷告，甚至有些是从未参加敬拜的人也来祷告！这时，祷告会已有十二到十四人火热地为复兴祷告，直到教会的信徒都被摸着了，并被祷告及关心灵魂的灵所感动。这个祷告会起初只有四个人，现在增加到廿多人，并且所有的人都以奇特的方式见证神的大能。

　　在同一时刻，有一青年牧师被吸引来省察自己的心和生活，看看他是否完全降服于基督及接受圣灵。最后他进入一个新的属灵经历并认识了神的大能。

　　有许多证据显示在一九0三年早期，神的河已经在流动，有明确的神迹为圣灵的大运行预备了道路。就在这泱定性的时刻，藉着长期的祷告，神预备了一九0三年兰德诺特会。

　　这个特会聚集了许多显著的代表，有全郡来的教会职员和牧师，及威尔斯长老会的四十位“前进运动」的牧师和传福音工人。这“前进运动」是为着从各方面帮助预备复兴的来到。有十三年之久，它在威尔斯的各个中心地区积极的工作，带领极多的人悔改得着救恩完满的确据，并教导他们寻求圣灵能力，使他们能够服事及得着灵魂。由于看见许多牧师来聚集，有一位著名的传道人不自觉地说：“威尔斯将是复兴的福音摇篮。」

　　这个特会没有事先安排好的节目。主的信息直接把圣灵在圣徒身上工作的经历，作在信徒身上。除去所有已知的罪，藉与基督的死的联合而得拯救，强调确实地领受圣灵为服事神的绝对必须条件。

　　因神的大能强力的工作，许多人被带回来，最后两天神的圣灵明显地降临在众人中间。

　　再看那群寻求伦敦传道人帮助的牧师们如何？其中一位写道：“我们有六位来参加特会！这个礼拜的过程是无法记录的─有人相信，有人疑惑，也有人反对！但过了不久每个人都进入应许之地。我们从此之后每月有一次聚集，有的从远地而来，我们在神前有一整天的安静等候。我们的聚会是不可言喻的，我们有过许多次的五旬节。」

　　许多牧师及传道人回到他们自己的地方，有了新的异象和盼望。正如有一位说，有一个“新的世界」向他们开启了─他们不得不也带领别人进入！各地的聚会也开始了。并且传道人自己成为同伴祝福的导管。一位牧师在一九0三年底写道，他曾与去过特会的一位牧师接触，于是他立刻得到了前所未有的经历，这是他寻求几个月仍未得到的。过不久他也得到了圣灵的充满。

活水涌流

　　“见殿的门槛下有众水流出。」（结四七1）

新埠活水泉源

　　五旬节那天，神的圣灵降在楼上聚集祷告的人身上。当众人来聚集时，彼得被神拣选向百姓解说所发生的事。除非彼得得到一百十九位同样被圣灵充满同伴的同工，他不可能一次带领三千人信主。

　　有人说威尔斯大复兴是“现代的使徒行传」。我们不得不指出威尔斯的大复兴，不止有外表的复兴，而且有五旬节再降临的迹象。正如过去的五旬节─这个运动是属神及从天而生的。但是在耶路撒冷，神的圣灵并非先降临在群众身上，而是先临到楼上祷告的一班人。藉着他们神的道得以进入这个世界。如此正应验了主的话“我若去，就差他到你们这里来。他既来了，就要叫世人知罪。」（约十六8）

　　圣灵工作的律是没有改变。无疑地，我们能够找出在威尔斯神所认识、所预备的“一百二十人」，这些人是他预备好在大复兴中成为圣灵的管道。所以，在其他国家神的儿女应该认识，只要他们顺服神，他就能藉着他们在他大能的日子中，赐生命的河给“万国」。这个认识是非常重要的。

　　让我们再从神的山来看生命的水流在各处涌现的情形。我们要先看卡底根海湾旁的小镇新埠，这个小镇离火车站有十五哩。在这偏僻交通不便的地方，主正静静地预备着将要来临五旬节的器皿。

　　与圣灵同工的服事，往往有奇特的安排，而这个奇特是超过地上的任何人事物。知道万事的主命定了大能河流要从本地发起。并且在一个初创的教会中，有一位牧师曾在开西聚会中祈求神祝福他的家乡！

　　在一九0二年最重要的时刻，有一位在新埠的牧师，他因着一位在印度的朋友的话引起了属灵的需要，加上当他察觉到自己在讲道时缺乏忧伤的灵，及别人也劝告他，恐怕他有“退后」的光景。他因着在服事上有极大的需要，开始查遍圣经和所有祷告的书。最后他读一本慕安得烈所着“与基督同在祷告的学校」一书，而进入丰满的属灵生命中。

　　他渐渐地确信神的圣灵要独自拯救教会和世人。一九0三年十月他与其他牧师们聚集，交通他们心中对教会的负担及他们对丰盛生命的需要。这些弟兄们并未参加兰德诺特会，但是经过祷告后，他们决定要为长老会举办追求更深属灵生命的特会。他们邀请了三位讲员，主题是“兰德诺的新启示」。这些神的使看被邀，再度显出他的道路高过人的道路。南卡底根正是威尔斯郡的主要地区，但其周围二、三十哩只有一间小教堂，而被邀请的讲员是只在这一间教堂讲道的牧师。第二位讲员是从未到威尔斯讲道，第三位讲员是前两位中一位的妻子，她从未在会众前说话，只有一次在“前进运动」聚会中说过话，那是在兰德诺特会之后！

　　这次特会是为代表举行，只有一次是对外公开。在这次公开聚会中，因着主使女的话，有一位年青的女孩被摸着，这是别人所未曾想到的事。

　　同时，这位牧师的教会在一九0二一年十月也有神的运行，在青年聚会中，对付青年们中日益增长的世界的灵。在一九0四年一月的一个主日晚上，牧师讲到“胜过世界」这个题目，他因着属灵的异象出奇地把世界描绘出来。当天晚上有一位青年女孩走向他的住处，她害羞及踌躇不知如何向他述说自己灵魂的重担。她在他屋子外面来回走了半个钟头，最后得着勇气进到里面，说：“啊，我不知怎样向你说！我无法再过这样的生活。我看见今晚你所说的“世界」了，而我正在世界的脚下。求你帮助我。」经过一段谈话牧师发现，她自认为是得救的人，但她害怕把自己完全交托在救主手中。她说：“他可能要我做难办的事。」所以那晚她不愿把自己交托在主耶稣基督的手中。

　　一九0四年二月的一个主日早上，神的圣灵命令牧师在青年聚会中传讲新的信息，然后他要求他们起来作见证，就是主在他们个人身上明确的见证。

　　有一两个起来讲话但不是见证。然后，那位─害羞、神经紧张、聪明的─女孩带着眼泪站起来，双手紧握，用悲伤的口吻说：“哦，耶稣基督我全心爱你。」立时，神的圣灵降在聚会中，所有的人都大大哭泣。这是圣灵生命的泉源初次显现，接着便临到了成千上的灵魂。

　　正如耶路撒冷的五旬巧一样，神的祝福很快地传到外地。许多门为他们打开，这班青年在他们的牧师带领下，在南部乡间带领聚会。主以明显大能与他们同工。虽然这时全世界对这儿所发生的事还很少知道。

第二次兰德诺特会

　　一九0四年八月，第二届兰德诺特会，在见证会中显示出在一九0三年有很深的工作。一位传道人写给威尔斯一份名叫哥立德的报纸，他说一九0四年的特会“许多人看见在最近的未来在威尔斯有一复兴的门户打开。」他在见证聚会中说：

　　“听到许多传道人及信徒说，自从一九0三年特会以后，他们个人服事及生活都有改变，真是非常高兴。许多人有更多的奉献，革除恶习，更多的倚靠圣灵的大能，及有很多人重生。有些人见证，理经现在是一本新的书，其他人说现在祷告比以往更容易及有力……这些事显明更美好的日子将要来临，那些乐意现在将自己奉献给圣灵，成为将要来临复兴之器皿的人有福了。」
一九0四年特会是重要的一周，神的圣灵再度在荣耀的权能中显现。早晨的结束聚会是永远难忘的。当主耶稣基督完全的救赎向会众丰满地启示出来时，众人高举双手，低头，再而三地唱着“拥戴我主为王」的诗歌。当天晚上“在耶稣基督里丰盛的生命」也令人难忘。自从神道成肉身向世人显现后，他正引领他的百姓进入认识他自己的异象，及预备他们得着满溢的生命。

　　虽然，一九0三、一九0四年间，隐藏在地下的水静静地加深，且偶而流出地面，直到洪水的闸门打开的时刻，神的圣灵爆发涌流在地上，如同“海潮」般横扫过它面前的东西，且如另一个比喻他有如“森林大火」吞灭所触及的一切。

通宵祷告会

　　我们看过，一九0四年二月，新埠生命泉源的初次涌现。我们知道在一九0三年八月，这些教会的牧师都己进入了圣灵充满的生活中。他们说在一九0四年的一个通宵祷告中，他们全体都重新奉献给他为他所用，并且明确地祈求主兴起人来带进复兴！一个月以后，他们中间有二个教会大大的觉醒，有许多人悔改！

　　当神转向他的百姓时，他便催促信徒追求圣灵的丰满。这件事很快地引起了众人注意，许多矿工也谈论这件事。有些人反对，但有些人顺从，也有许多青年愿意被圣灵占有。九月底的祷告聚会，开始在每周六晚上举行，学校教室容纳不下，他们便移到小教堂。他们每夜在小教堂祷告，如此有三个礼拜之久。祷告聚会中也有人作见证，在往后的特别聚会，是由一位已经进入圣灵充满生活的牧师带领。在这些聚会中，有五十人找到救主，有很多青年经历了他们“五旬节」的经历。当年年底有一百二十位归主。

秋天河水涌现

　　另一位牧师于一九0三年进入圣灵充满的生活。当他回到自己的教会，他便热心地祷告祈求有圣灵的浇灌，渐渐地有迹象显出祝福的临近。教会中的信徒常有彼此认罪和好的事。合一预备了主的路，一九0四年十月廿日，神的圣灵涌流出来。早上牧师到布道所讲道，在他回家的路上，他经过自己的教会，他进去了，因为看到聚会仍在进行。有一些事情发生了！会中每个人都哭湿了眼睛！同时每人也带着微笑。有一位长老大声的说：这是他们所经历最奇妙的聚会。圣灵大有能力的降临。他们决定分担主日学及讲道的工作，并且花一天来祷告和赞美。牧师写道：“在一般情形这种决定必须再重新安排，并且经过教会聚会通过才行。但现在，圣灵不管我们的安排而主动掌权，也没有人有胆量起来反对。」从这时起每天晚上都有聚会，并且有些青年被圣灵得着，他们有了“使徒行传中所说的更有智慧」明显的表现。许多人被带到完全尊基督为王，并被激动起来为主作见证。这些人，从此以后便致力于教会的长进，大胆地为基督作见证。户外布道也组织起来，甚至有青年姊妹公开作见证。有一些很难参加公开聚会的人，也向从酒店出来的酒徒作见证，并且当街跪在地上为他们祷告。

　　另一位牧师回到自己的教会见证圣灵充满的生活。一九0三年九月祝福的徵候显明出来，会众渐渐有更深的渴慕。一九0四年七月，牧师在一般晚间聚会外，为那些愿意过圣灵充满生活的人，安排一个特别聚会。圣灵以大能明显地降在那聚会中，使得所有参加的人都被浸透，其后他们都作了特别的见证。在后来的一个主日晚上，神的圣灵再度倾倒在一般聚会中。刚硬的人都被打倒，他们说他们不得不大声呼喊，以便除去身上压抑的感觉。有好几位青年在聚会中奉献给基督。一连好几个主日圣灵充满了聚会的地方，有不少人悔改信主。十月的一次主日聚会，会后所有愿意奉献服事主，及要出去寻求失丧灵魂的人，都被召聚在一个教室，于是这儿的“复兴」开始了。每晚都有灵魂蒙拯救。

　　牧师又写道：“虽然我们持续有十个礼拜的祷告会，也有许多灵魂得救，但我仍觉得教会中大多数尚未领受“五旬节」的能力。一九0四年十月初，在一个可记念的祷告会中，有好几位越过了约旦河进入应许之地。有些弟兄们被圣灵充满了，以致有人说：“他们是被新酒灌满了。」从这次起，许多人的心被当时的热情所感动，每礼拜有许多人得救进入教会。许多人公开认罪并奉献自己给基督。一个礼拜六晚上十一点，有十个人归向救主，在一九0四年结束以前有一百五十个人承认基督。整个运动无疑他是由我自己的复兴开始。当我交出所有已知的罪并完全顺从基督后，在我的服事上立刻有新的能力出现。现在我有一个新的教会，有许多弟兄姊妹是被圣灵充满，并且他们能得人如鱼。」

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