问题解答

　　基督徒会被鬼附吗？

　　在一些特别的聚会中，讲员会特别安排一些时间来服事有特别需要的会众，比如赶鬼等等，而那些当中也有一些是基督徒。那是怎么回事？难得基督徒还有可能被鬼附吗？还是说那些邪灵是他们信主以前进入的，信主后还没完全出来？可是，当我们信主的时候不是有圣灵进入我们里面了吗？圣灵与邪灵可以同时存在在我们里面吗？被邪灵所附的是我们身体的哪部份？圣灵又是进入我们身体的哪部份？

　　问题 (1) 在一些特别的聚会中

　　交通：

　　1) 有关被鬼附的定义从马太福音第八章 加大拉地方两个被鬼附之人的现象看来，被鬼附的人是被压迫从事非人性的行为，但他们仍有自由意志及思想能向神祈祷 ( 太八 28-36) 。

　　2) 新约圣经没有直接证据，基督徒会被鬼附，只有被邪灵和鬼魔道理引诱受欺 ( 提前四 1-3) 。

　　3) 神学理论方面：有一种说法，圣灵既然住在基督徒心里，邪灵不可能同时住在他心里，因此，基督徒不可能被鬼附。

　　4) “鬼附与神经病”作者高科尔是这方面的专家，曾在美国慕迪圣经学院演讲，可见，他的信仰及真理受到肯定，他题出鬼附的八个特徵：

　　被鬼附的八个特徵

　　我们查考路加福音第八章廿六至卅三，卅八，卅九节所记载的加大拉人被鬼附的故事，看看一个被鬼附着的人，有甚特殊的表现。结果，我们会发现有八个特徵，这些特徵可以使我们分辨得出，何谓被鬼附着，何谓精神错乱。

　　A. 第一个事实我们注意到的，就是一个被鬼附的人，是真有污鬼住在他里面的，马可形容他是邪恶的灵。这些邪恶的灵与住在信徒心中的圣灵正好完全相反。

　　B. 被鬼附的第二个特徵，就是他有不寻常的力量，看那加大拉被鬼附着的人，他竟然有力挣断脚镣和手上的锁链。记得我在菲律宾遇见过一个瘦弱的青年人，当他在正常的情形之下，我一个可以很容易的控制他，但当污鬼在他身上发出狂力的时候，有时甚至需要九个成年人才能把他按下来。

　　C. 第三个特徵，我们可以清楚看见那被鬼附的人，里面有争战的现象表露出来。这一点在精神病学里也有类似的症状，精神病医生们称之为性格分裂或分解状态。以加大拉那人的情形来说，他一面跑到主的面前来求救，但另一方面他又突然表现恐惧，并且恳求耶稣不要使他受苦。可见他里面有一个很大的争战。

　　D. 跟着的一个特徵是抗拒一切属神的事。那加大拉人喊着说：“我与你有甚么相干呢？”意思是说，我与你既没有关系，你为甚么来对付我呢？像这样的抗拒表现，是每一个被鬼附着的人都会有的，稍后我会详细提及一个马尼拉的神学生，他就是这样抗拒，每一次当我奉主耶稣的名吩咐他的时候，他总是大声喊着说：“不要向我讲那个名字，我实在无法忍受。”

　　E. 第五个特徵是他似乎有千里眼一般，能知道许多他不可能知道的事，当那加大拉人看见耶稣的时候，他立刻就知道他是谁，其实他从来没有看见过耶稣。但他不但知道耶稣至高神的儿子，并且又知道他有能力拯救他和将污鬼赶出来。我自己亲眼见过一些鬼附着的人，他竟能够将旁边站着的人的罪一一数出来。

　　( 注：我认识一位姐妹追求圣灵充满，因没有对付内心对某人的恨，而被鬼附，也有相同经历，起初教会以为是圣灵恩赐，后来发现不对才为她赶鬼 ) 。

　　F. 另一个被鬼附的特徵，是他能说出不是自己的声音。德国南部有一个被鬼附的女人，每当污鬼在她里面发作的时候，她就讲出一个男子的声音来，马尼拉那个学生更能讲出好几种声音，其中也女人的声音。那加大拉人也是一样，有群鬼的声音讲话。

　　如果说能讲出别人的声音来，只不过是一种精神分裂的现象，这明显是说不通的，因为有许多时候，那被鬼附的人真能讲出多国的语言来，而这些语言是他从来未学过，甚至可能从未听过的。这一点相信是反驳最新科学和新神学的最有力证据。因为从古到今，从来没有一个神经病或患歇斯底里症的人能讲出别国的语言的。

　　G. 第七个特徵证明一个人是被鬼附的，就是当污鬼离开他的身体的时候，他会立刻好转过来，完全痊愈。每一个精神病医生都清楚知道，要医好一个患上精神病的病人，所需要的时间是何等长，所需要的工夫是何等烦复。可是对一个被鬼附着的人来说，只要他一与主耶稣基督接触，他就立刻可以得到解救。

　　H. 最后的一个特徵我要指出的，就是污鬼转附的现象。当那加大拉人得到了解救之时，那二千头?就突然狂性大发，一直冲下山崖，投在海里淹死了。这样的情形在医学上绝对不会发生。我可以举出几个这样的例证来解释，但我以为有一个非常好的例证就足够证明了。这例证是关于瑞士的一位牧师的。

　　这位牧师原生长在一个曾经交过鬼的家庭里，他的父亲从前是一个相当活跃的通灵者和魔术师。但是有一天，一位传道人来到那个乡村向他们传讲福音，于是那位父亲和他的一个被鬼附的儿子悔改信了主。当他们悔改信主的那一刹那，附近一个?栏的?突然癫狂起来，四处乱跑乱叫。这样足有三小时之久，在这段时间之内，没有任何方法能使它们静下来，结果农场的主人只有把它们全部射杀了。那个悔改信主的儿子后来进了一间神学院受造就，最后做了牧师。我已经得他的同意才将这个故事写出来。

　　我们已经简单地讨论完了那加大拉被鬼附的人的八个特徵。被鬼附的事连天主教也承认是真的，这一点真叫人感到奇怪。事实上，他们的弥撒书也指出被鬼附有四个特徵，凭这四个特徵，天主教的人士可以辨认出污鬼附身的真伪。这四个特徵就是：

　　1. 讲出一向不会讲的语言。 2. 知道一些隐藏和秘密的事。 3. 有超过常人的力量。 4. 对属神的事表示抗拒。

　　5) 从高科尔，许多牧者及基督徒赶鬼的经历中，我们可以看见许多信徒被鬼附的。大多数是因没有将罪认清楚及与灵媒来往，算命，邪术 ) 。

　　高科尔赶出马尼拉神学生的许多鬼，后得到一些结论，他说：

　　让我在这里再将这次经历所得到的重要教训列出来。

　　A. 那学生之所以被鬼附着，只因为他没有将自己的生命完全交给基督管理。此外，因为他的母亲曾有过交鬼的经验，所以他的家庭被一种非常强的秘术控制力所压制。

　　B. 污鬼所攻击的目标，是撒但自己分派的。

　　C. 污鬼能够告诉我们许多世界各地的秘密，是我们事先无法知道的。

　　D. 所有的污鬼无不惧怕和尊敬主耶稣的名。

　　E. 污鬼常常数算主耶稣在荣耀中再来之前所剩下的日子。

　　有一只污鬼自称是从荷兰来的，它在那里曾组织过秘密团体。有一些污鬼喊叫说：“主快要带着他的千万圣者在荣耀中降临了。再宽容我们一些时间吧！再宽容我们一些时间吧！再宽容我们一些时间吧！”这句话何等有意义，使我们知道，每一只污鬼都惧怕耶稣的名，和他的再来。

　　问题 (2) 还是说那些邪灵

　　交通：

　　圣经没有说明圣灵与邪灵是否能同时在信徒里面，但事实是有的。圣灵邪灵附在我们身体那部份，我们可以从新约圣经记载，邪灵是能附在信徒思想、情感、意志及身体中。例如信徒接受迷信、邪术等观念 ( 提前四 1-3 ；西二 16-18) ，信徒因犯罪而成为淫乱的、污秽的、有贪心的 ( 弗五 5) 。从圣经看来圣灵是进入信徒的灵、魂、体中。

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