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问题解答
灵命操练的问题
有一个教会领袖在教会里发起了灵命操练，他搞的灵命操练是这样的：
找十几个人，最多不能超过二十人，一人一桌地坐着，由其中一个人随便翻一段圣经，慢慢地读，越慢越好，听的人可以慢慢地入静、入睡；然后，看看能见到什么异象，或听到什么声音，或入睡做了什么梦，把这些异象呀！声音呀！梦呀！报告给新的教会领袖，他给你解释，这样灵命就成长了。象这样的灵命增长追求方式，看起来十分稀奇古怪的，多少让人感到有些玄，不像正统的基督徒信仰，倒像是民间的邪术一般，让人很不自在。有人说灵命操练太好了！我们必须常常这样操练，灵命方能成长。
不少教会的领袖，似乎都会发明出一些自己认为是属灵的、直接来自神的启示的追求方式，其具体操作的方式，让人感到古怪，甚至可怕，令人心惊胆战。上述的一个例子，是许多许多个案中的小例子。
有的人认为，这些看来古怪的做法，虽然不是直接来自圣经，但对灵命追求有好处，比如，圣经中没有教导我们如何开汽车，我们照样开，不可以说不符合圣经。
但也有的人说，这种做法，将自己入静，变迷糊，决不可能得到圣灵的启示，得到的只不过是从邪灵而来的启示而已。
可是，不少先知也是在自己不可控制的情况下，比如，在睡梦中，得到神的启示的，旧约中先知们的许多行为是很古怪的，人无法理解的。请问：
（1）什么观点是对的？
（2）神给我们的启示，只是在我们清醒的时候，还是有时候也在我们迷迷糊糊的时候向我们启示？
（3）我们在祷告时，已经向主呼求了，一开始就奉主耶稣的名祷告，在这个祷告的过程中，如果因为身体过于疲倦而睡着了，邪灵会借机进入我们的身体吗？
如果是这样，那岂不是连我们睡觉都不安全了？如果是这样，我们岂不是要每二、三分钟就要再说一遍?奉主的名开始祷告??难到我们一松懈，邪灵就进来吗？邪灵真比圣灵强大吗？
问题 (1) 什么观点是对的？
答：从上面所提“灵命操练”为要见撘煜髷，听撋魯或撟鲆烀螖，是一种用人的力量、方法追求超自然属灵经历，且是一种催眠的方式。按圣经原则一位信徒经历异象、异梦， 听见神的声音都是神主动赐给他的，不是追求可以得到。旧约中先知们在梦中得神启示，是因他服事上的需要，所以神在梦中向他显现，有关灵命操练请看肢体交通“灵命进深”一书。
问题 (2) 神给我们的启示，只是在我们清醒的时候，还是有时候也在我们迷迷糊糊的时候向我们启示？
答：神给我们的启示，在我们清醒或睡梦中均有。在默想圣经信息等时大多是我们清醒时，在读经时停下自己的思想等候圣灵启示。
肢体交通“读经祷告手册”默想圣经方法描述如下：
默想圣经
( 一 ) 什么是默想？
读圣经是我们的理智 ( 悟性 ) 明白神的真理，但这些真理唯有藉圣灵能力在我们里面激起内在的信心，使我们得到真理的能力，如此我们才有能力行出来。
进入神的话有四个步骤：明白、相信、存记并默想。如此，神的话才能在我们心田中，发芽、成长及结出果子来。所以默想就是藉他自己的话把心转向神，努力把神的话接植于情感、意志和生命里。默想也为祷告铺路，使经上所启示的成全在我们身上。
( 二 ) 如何默想？
1. 晨更中的默想神的话，使我们与主有交通，我们在晨更读经中，藉着圣灵感动的经文，在安静中默想，使我们更深浸透在他的启示中。大卫说：“耶和华我的磐石、我的救赎主啊！愿我口中的言语、心里的意念 ( 默想 ) ，在你面前蒙悦纳。” ( 诗十九 14)
2. 在读经、听道及读属灵书报中，默想是取用神供应的方法。因为我们若没有以安静的心，在所听见、看见的信息中寻求，圣灵给我们个人的亮光和指导，我们就不能从上面活动中得着神所要赐下的灵粮。正如以色列每人、每天要自己到旷野拾取自己所需用的吗哪一样。
一般原则是在读经、看属灵书刊时，在每一段结束后。最好停一下，把所看过的内容浏览一下，安静等候一会儿，寻求圣灵的感动，把有感动的地方再看一遍或加以注记。听道也是一样，在听道中或听道后，再用一段时间默想，把有感动的经文及信息，加以反覆思想、存记在心。如经上所记：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想 ( 默想 ) ，这人便为有福。”（诗－ 2 ）
3. 在日常生活中默想神的话，使我们进入“圣灵的思想” ( 罗八 6) 中，有了属灵的心思，就能在生活中结出属灵的果子，即生命平安。在生活中思想神的话，使神的话生根在我们心中 ( 心思、情感、意志 ) 。如此，神的道才能扎根、成长及结果。
问题 (3)
答： 邪灵攻击或进入信徒身体是有条件的，信徒故意犯罪或行邪术，就给邪灵开门给它们有机会攻击我们。奉主的名并不能保护犯罪的人，信徒不受邪灵攻击，因为当他犯罪时，不肯悔改，他已没有奉主的名祷告的权柄，圣经说：“我们若注重罪孽祷告，主必不听。” ( 诗十六 18) 。
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