问题解答

( 八 ) 有的时候读经没味道，读了半天也不知道在读什么；祷告的时候也好像一直不能进入状况，请问这种现象正常吗？如果不正常，该如何解决？

　　答：读经、祷告没有味道的现象。在属灵的看法，若不因身体的光景造成的必是属灵光景不正常。圣经中与神关系正常的信徒必是渴慕读经、祷告。(彼前二2，诗一，四，十二1,2，十六11)还有属灵光景软弱，活在属肉体的光景，读经、祷告方法不对及缺乏属灵同伴。

　　 如果不正常，该如何解决？
　　 一、属灵光景不正常，有许多原因。如果读经、祷告没有味道，首先要解决属灵光景不正常的情形，如此才能得到解决。
　　 一般属灵光景不正常有下列几点：一是有些罪没有对付，特别是在人际关系上，如饶恕、谎言等 (太五23~24) 。
　　 二是人的心倾向世界，被眼目的情欲、肉体的情欲及今生的骄傲所累住(约壹二15-16)。 如爱世界及有属肉体的行为，体贴肉体(罗八4-8)。
　　 三是没有真正地与别的信徒有属灵的交通(来十25)。

　　 二、属灵光景软弱活在属肉体的光景中如哥林多初期教会信徒(林前三3)
　　 1. 主要原因是信徒在信主后，在信主的恩典中有一段喜欢读经、祷告的生活。但后 来，因为没有学习每天拿一段时间亲近主，享受主的同在，或是因服事太多，逐渐 离开了活水的泉源(约十五4-5)。在这种光景读经、祷告必是枯燥无味 (约十五1-8)。 这方面可看慕安得烈“交通的秘诀”及“内在生活”。
　　 2. 还有，初信的信徒，若没有属灵追求同伴；参加聚会又没有分享属灵经历的机会。没有与信徒互相劝勉、相交的环境，也很容易枯乾。初代教会的聚会，主要是信徒彼此分享的聚会，如林前十四章所说的(林前十四26-32)。除了参加交通性的属灵聚会，也该有一对一的属灵交通同伴(提后二22)，这是比交通性的聚会更重要。
　　 3. 初期，使徒们生命成长是藉与主耶稣共同生活，是个人与耶稣面对面交谈，所以初信的信徒，最好有属灵程度较高的信徒帮助一段时间。初信的信徒，在基督里是婴孩，应该有成熟信徒带领，这是自然的现象，就如家中小孩成长，也是如此。早期，英国卫理会的复兴，卫斯理弟兄把教会信徒分成一班、一班，每班人数不多，由生命成熟信徒为班长，负责照管班员的属灵生命及生活，个别教导读经、祷告， 家庭生活及社会生活，学习行出圣经中所说的圣洁生活。

　　 三、关于读经、祷告方法正确方面。我们提出一些原则，详细介绍一些书供参考。
　　 1. 读经、祷告的基本原则是在圣灵同在及引导下，才能有属灵的甘甜及果效。一般是先唱诗，赞美或安静等候主的同在，才在圣灵感动下读经、祷告。如大卫在诗篇廿七篇的祷告。(诗廿七4)因此，每天操练住在基督里，常常喜乐，保持内心的平安就成为一切属灵操练的根基是显然易见。且是最重要的事了，参看肢体交通“灵命 进深”及“与主交通”。
　　 2. “读经”如何被圣灵引导，主要是要学习默想，安息等候圣灵的教导。原则是读经时要查看是否有圣灵带领的甘甜或亮光及供应。如果没有则要，立刻改变现有的方法，如先读一小段，反覆的读，读一遍停下来反覆思想，这样必得圣灵的引导。 请参看“内在生活”中“生命与知识”“心灵和悟性”二篇。肢体交通“读经祷告 小册”。还有，可参考简易有生命供应的读经指引如由倪柝声、马丁路德、慕安德 烈、陶恕等属灵人所着的更有帮助，或与同伴一同读，交通及祷告也是必要的。
　　 3. “祷告”时被圣灵引导，也是一样。先安静或唱诗敬拜进入主的同在，后再祈求。祈求时，可随时仰望圣灵帮助和指导。有时候，花时间等后在神面前，为所需要祈求，直到进到神面前，如以斯帖进到王的面前，是要花较长的时间(太六6)。这方面可参考肢体交通“祷告信息精华”中第三章“祷告的实行”。

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